tag:blogger.com,1999:blog-32250934785723438462024-02-19T07:15:29.365+01:00Remontando la vidaLa vida de cada hombre es un camino hacia sí mismo.
Hermann HesseManuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.comBlogger178125tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-53612763451683608402017-06-29T09:53:00.000+02:002017-06-29T10:20:15.081+02:00Gran Trail de Peñalara 2017: la Morcuera (o Morcuese) y el Marcuse<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
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<i>"La realidad es aquello que, cuando dejas de creer en ella, no desaparece".</i></div>
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<b>Philip K. Dick</b> </div>
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Sabe quien me conoce que no es de mi gusto este subgénero literario de la crónica de competiciones deportivas. No lo es, al menos, escribirlas al uso común.<br />
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Cierto es que me gusta leer estas crónicas cuando están bien escritas por otros, cuando añaden algo al mero discurrir de kilómetros, cuando aportan un poco de misterio, de historia, de reflexión. Es un gusto leer a Murakami, a Scott Jurek, al gran Reinhold Messner, a Kilian Jornet, incluso el ácido <i>Run con Limón</i> de nuestro amigo Luís Arribas. Leer en definitiva a todos los que aprovechan el trascurrir de los kilómetros por la montaña para pensar y después, poco a poco, para ordenar esas ideas y hacer vivir su experiencia otra vez a otras personas. Ellos, famosos y no tanto, nos permiten ver a través de sus ojos y sus pensamientos algo con lo que nosotros también disfrutamos a nuestra manera, pero, en su caso, pudiendo llegar a donde nuestros pobres cuerpos no están en condiciones de alcanzar salvo con la imaginación.<br />
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He escrito algunas crónicas de carreras pero nunca he tenido otra razón para narrar mis paseos por el monte que tratar de introducir, como buenamente he sabido, un poco de filosofía en el blog que ahora tengo casi abandonado y, quizá, colar alguna idea o reflexión para darle visibilidad a un pensamiento en un mundo en el que la desinformación, el marketing o la manipulación mediática, está al alcance de cualquiera y la filosofía es una constante lucha contracorriente.<br />
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Quien me conoce sabe que narrar, kilómetro a kilómetro, paso a paso, cada metro de un recorrido no me parece una buena idea porque el mero hecho de correr una carrera como el Gran Trail de Peñalara (GTP) no tiene nada de épico, ni de heroico, ni de admirable, porque como decía Kilian hace poco (hace tiempo también, pero ahora le entrevistan en todas partes) el deporte está sobrevalorado, es algo egoísta que hacemos para nuestra diversión personal y, si usted quiere buscar héroes, búsquelos en otra parte. La épica del trail empieza a asquearnos a muchos. Nadie es más que otra persona por correr más rápido o por hacer mayor desnivel positivo acumulado. Mucho menos por apostar voluntariamente su dentadura contra sus capacidades para bajar por un terreno inseguro.<br />
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Busque usted héroes en Doñana o en cualquier otro incendio, tratando de extinguir el fuego que lo mata todo, que destruye lo insustituible para el enriquecimiento futuro de un puñado de basura humana sin escrúpulos. Busque héroes en los colegios públicos más desatendidos por la administración, entre ese profesorado que se deja la piel cada día para darle una oportunidad a su alumnado en este mundo cada vez más difícil e injusto. Si quiere encontrar héroes, vaya a urgencias por la noche y encontrará montones de personas, personal sanitario y no sanitario sin dormir, que no está en el monte, disfrutando del placer de pasar la velada bajo las estrellas corriendo por el campo, sino salvando y cuidando vidas con unos medios, cada vez, más limitados. Dando cuidados y compañía a quien está pasando un mal momento.<br />
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Busque héroes usted cavando letrinas en África para acoger campos de refugiados.<br />
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Las personas que en los países ricos tenemos el privilegio de poder dedicar tiempo a entrenar, en vez de ir a un pozo lejano a buscar agua, cuando no simplemente huir de sanguinarios señores de la guerra y del terrorismo de fanáticos integristas, salimos al campo disfrazados de colores brillantes y tenemos la suerte de poder disfrutarlo, de poder pagar una inscripción para una carrera y tener tiempo para poder tomar la salida en ella. No podemos, además, tener la poca vergüenza de presentarnos como si realizáramos una hazaña, como si cada una de nuestras emociones vividas en carrera tuviesen que ser relevantes para otros, como si nuestra particular epifanía personal tuviese que convertirse en una guía espiritual para los demás.<br />
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Y aunque tengamos conciencia de ello, un día estamos pensando que somos especiales por tener suerte de ser blancos y vivir donde vivimos y quizá pensamos que esa suerte es en alguna medida mérito nuestro, que nuestra forma de ocio es algo digno de admiración y a la siguiente mañana nos podemos despertar, como hace poco una querida amiga, con una cervical desplazada que se empeña en dejarnos tetrapléjicos y que, afortunadamente, esos héroes, los de verdad, que visten de blanco y verde, nos operan y nos dejan nuevos en unas pocas horas como fue el caso. A veces no es el caso lamentablemente.<br />
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No sé si ustedes conocen a Marcuse. Es un habitual de este blog.<br />
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Marcuse es un extraño miembro de la Escuela de Frankfurt que consiguió enfadar a todo el mundo por igual. Enfadó a los marxistas ortodoxos, para los que no pasó de ser un "trosko" candidato a ser recipiente de un piolet afilado como sombrero. Seguramente si hubiese escrito sus obras al otro lado del Telón de Acero algún miembro de la <i>nomenklatura</i> le hubiese puesto a picar suelo congelado en un centro de reeducación política en Siberia hasta que el materialismo dialéctico (versión III Internacional) hubiera entrado en él a las malas o incluso a las buenas.<br />
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Pero aunque el "socialismo real" es cosa del pasado aún hoy no cabrea menos a quienes viven en un sueño psicodélico en el que el capitalismo y una supuesta constitución "democrática" son la garantía de estar habitando en el mejor de los mundos posibles, sin cuestionarse, como Marcuse, que detrás de las apariencias, detrás del decorado de la sociedad democrática, en las bambalinas de los estados modernos e industrializados de Occidente, acecha escondido el totalitarismo disfrazado de progreso. El viejo totalitarismo que conocíamos como fascismo o nazismo, como monarquía absoluta del <i>Ancien régime y </i>que ahora se maquillaba de socialdemocracia o de liberalismo modernizado y nos vendía (a un mercado deseando comprarlo) el circo del consumismo, por un lado, mientras que por el otro se instalaban la miseria y la injusticia tapadas por la alfombra como la mugre de quien esconde la suciedad debajo de ella.<br />
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Marcuse, como otros a lo largo de la historia del pensamiento, descubre con incredulidad la clave de las creencias humanas: la gente elige creer lo que desea creer y el mecanismo psicológico implicado en ello se llama, en este caso, <i>introyección</i>. Es decir, la incorporación de patrones, actitudes, modos de actuar y pensar (dice la wikipedia) que no son verdaderamente los nuestros, tragados enteros y sin ejercicio de crítica. El problema es que las partes no digeridas que vienen de regalo cuando se traga uno la ideología enlatada de otro, se quedan dentro impidiendo avanzar (pensar) "introyectos" acumulándose unos con otros y no dejando dentro casi nada de espacio para nuestra propia personalidad. Dejándonos UNIDIMENSIONALES y, por tanto, como piezas bien engrasadas del mecanismo del capitalismo.<br />
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Es, un poco, lo que ocurre cuando se construye una identidad entorno a una afición como es la de correr. Por eso traigo el tema a colación, porque es muy fácil construir una épica, una identidad en la que aceptar sin pensar todo lo bueno, pero también lo malo que venga con el "<i>kit del perfecto trailruner</i>". Es por eso que mucha gente empieza a sentir hartazgo de esa parodia, de esa simplificación, de esa caricatura del corredor montaña perfecto. Entre lo malo de ese "pack" está sin duda la falta de respeto hacia los corredores menos rápidos y más "paquetes". Esa chusma con la que me siento tan identificado. Nosotros, la escoria del <i>trail running</i>. Los que vamos en la parte de atrás de la carrera.<br />
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El panorama en la salida tiene poco que ver con el que había en aquella primera edición de 2010. Estábamos aquella mañana, porque se salía por la mañana entonces, ante un grupo muy heterogéneo de gente, la mayoría, con algunos maratones de experiencia, con una equipación no especialmente técnica, con mucha ilusión e ignorancia y que no sabía la dureza de lo que se le veía encima. Solamente unos pocos allí estaban experimentados en las lides de las largas distancias con fuertes desniveles y terrenos difíciles, una combinación capaz de acabar con las energías de cualquiera. Aún así, mucho más asequible que este GTP que van gradualmente endureciendo, metíéndole kilómetros, dificultad técnica y recortando los tiempos de corte quizá para dejar fuera de carrera cada vez a más gente, como hace el mal profesor que, en vez de esforzarse en enseñar mejor, endurece el examen para suspender a más alumnado con la errónea idea de que eso le hace un docente más prestigioso. Quizá porque al final en ese aspecto han desconectado de la base popular que dio origen a este tipo de carreras y se han centrado en un "segmento de mercado" con supuestamente mejores "clientes" que se han sentido atraídos (creanme, temporalmente) por las carreras de montaña. Quizá porque han tragado sin digerir (han introyectado) una moda que va convirtiendo cada vez esto más en un espacio reservado a la élite, con un puñado de "populares" detrás que pagan una parte de la fiesta aunque no pasen los cortes.<br />
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Ni mejor ni peor ahora que entonces, veo a la gente ahora mucho mejor preparada, más delgada, mejor equipada, con más tatuajes (¿son cosas mías o con menos pelo en la cabeza?). Nueve de cada diez llevan mochilas de hidratación de gama alta y ropa de alta gama, calzado de excelente calidad, frontales que alumbran como un silmaril durante horas y horas. Mil detalles fabricados con polipropileno y materiales superligeros de la era espacial. Relojes que son un milagro de nanotecnología capaces de hacer casi cualquier cosa menos correr y dar la hora y, lo mejor, veo que la mayoría de la gente que está en la salida tiene experiencia y sabe de que va esto hasta cierto punto.<br />
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Por mi parte, yo también tengo más experiencia. Si la acabo será la carrera número trece de cien o más kilómetros que finalice, además de contar con el beneficio del aprendizaje de aquellas competiciones en las que no conseguí terminar. Son sin duda muchos kilómetros de errores para haber ido aprendiendo de algunos y gestionar un poco mejor las fuerzas que entonces cuando empecé en este tipo de locuras. Tengo ya decidido antes de salir no forzar mi ritmo lo más mínimo para tratar de seguir a nadie, tengo la intención de no aflojar, tampoco, por conservar una compañía. Al menos hasta llegara Rascafría y asegurarme pasar los cortes. La estrategia es arriesgarme a pasar las primeras barreras horarias por los pelos y luego ir ampliando el margen de seguridad.<br />
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Los tiempos de corte.<br />
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Ya la última vez que la hice me parecía absurdo que hubiese un punto de corte aparentemente calculado a tan mala idea que pareciera que solamente tenía como fin de excluir a gente en el puerto de la Morcuera (como diría mi amigo Jorge, <i>el hombre amoral</i>, "Morcuera o Morcuese") . Bastaría retrasar media hora esa barrera horaria, sin tocar ningún otro control, para facilitar la carrera a muchísimos corredores que tienen que hacer los primeros cuarenta y dos kilómetros al ritmo que impondrían a sus piernas para cubrir la carrera en 23 horas cuando, en realidad, hay 28 para completarla. No se trata de dar más tiempo, sino distribuirlo de una forma más lógica para hacer llegar más gente a meta que ha puesto su ilusión y mucho tiempo de entrenamiento (y su dinero) para participar en ella. Los buenos maestros suspenden poco. Los buenos maestros no necesitan suspender a quien está capacitado para aprobar.<br />
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Pero cuando me inscribí ya sabía a lo que me apuntaba y aceptaba este handicap. Sin embargo este año, para mayor inri, el punto de corte se había desplazado hacia delante un kilómetro y medio. Poco menos de 10 minutos de trote cochinero para los que van en cola, pero que dejaron fuera de carrera (injustamente) a como mínimo cuatro corredores sin contar con los que pagaron después las consecuencias de no poder regular el esfuerzo durante la noche.<br />
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Sin duda lo peor de la carrera. Pero no se debe dejar de decir que en muchos aspectos está excelentemente organizada desde el punto de vista técnico y que cuenta con un voluntariado y, cada vez más, con una afición animando todo el recorrido que la hacen una joya. Eso sin hablar de los lugares increíbles y magníficos que se visitan y disfrutan a lo largo de todo el recorrido. Sin duda es una carrera que merece la pena ser corrida, pero también es cierto que sus corredores no merecen quedarse fuera de control de esta manera, habiendo llegado con un gran esfuerzo a lo alto del puerto para descubrir que aún les queda un tramo que no van a tener tiempo de cubrir <i>on time</i>. Como todas las grandes carreras, el GTP es mejorable y queda la remota posibilidad de que lo haga en el futuro, aunque ninguna organización, como decía un jefe que tuve, puede evolucionar más allá de la capacidad y la visión de quien tiene la potestad de tomar la última decisión.<br />
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Por la noche había ido a mi ritmo, con la previsión de llegar a Canto Cochino a quince minutos del cierre (fueron veinticinco) y con media hora de margen al puerto, pero la bajada por la Gran Cañada se me atragantó y en la subida del puerto de la Morcuera no pude darme ningún margen de descanso aunque, por otro lado, tampoco lo necesitaba. Tengo la impresión de que el agua ha estropeado un poco más de lo que ya lo estaba el camino que baja desde la Pedriza hacia Soto del Real, donde de hecho tuve la primera (y última) caída de la carrera con los inevitables calambres de ese sobreuso que implica que el cuerpo reaccione automáticamente a la pérdida de equilibrio y, al final, eso tuvo como consecuencia que llegara al puerto de marras con solamente unos segundos de margen sobre la estimación que había dejado a Anne, <i>ma cherie</i>, que me fue siguiendo por los avituallamientos toda la carrera a partir de ese punto dando fuerzas, ánimos y ayudándome a mantener el buen humor en todo momento. La estimación, por supuesto, dejaba un margen de seguridad que tuve que aprovechar para entrar en tiempo en el control de la <i>Morcuese</i>.<br />
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Desde ahí, cada vez mejor. Mejores tiempos, mejor ánimo, mejores sensaciones, ir adelantando a quien había salido por encima de su ritmo (entre estos lamentablemente a mis compañeros de Corriendo por el Campo) e ir juntando buena compañía en cada tramo para que la charla, el mejor aliado del trotón, me hiciese corto el camino.<br />
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En la bajada a Rascafría con la incombustible churriega Sagrario que, ya en 2013, me rescató, en su calidad de enfermera, cuando me hice un terrible esguince en una carrera en Ciudad Real, y con mi habitual compañero de entrenamientos Ramón, <i>also known as</i> <i>"The Lidl"</i>. Después de un pequeño descanso, en la subida del puerto del Reventón, temperaturas casi agradables a ritmillo cómodo y sostenido con un corredor de la carrera paralela TP60, David, un tío muy majo que seguro que hizo un tiempo excelente porque cuando llegó a terreno técnico empezó a volar sobre las piedras con esa alegría que tienen los corredores de calidad.<br />
Las cosas siempre son peores de lo que uno se imagina. El paso por el risco de los Pájaros y por Claveles para llegar a Peñalara es complicado, tiene fuertes subidas, trozos que hay que transitar entre grandes bloques de granito pero, es peor en la imaginación a medida que te acercas que una vez que estás en él y avanzas un paso detrás de otro. Al final y para mi más absoluta sorpresa, incluso disfruté de la bajada. Algo he mejorado mi técnica si ahora me parece fácil lo que hace poco me resultaba en el límite de lo transitable. Bajada a la Granja que se me hizo un poco larga al principio, hasta llegar al avituallamiento intermedio pero que me sorprendió alcanzando el muro de los jardines del palacio mucho antes de lo que esperaba.<br />
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Merece alcanzar este punto de la carrera. El <i>oasis - avituallamiento</i> que gestionan <i>Los locos del Cerro</i> es una maravilla. Es lo que el cuerpo y la mente necesita a estas alturas. Representa lo mejor del espíritu de estas carreras. Todos los voluntarios a lo largo del recorrido nos han tratado fenomenal, pero en este punto de forma especialmente cariñosa. Una combinación de complicidad y respeto hacia todas las personas que llegaban que te hacían sentir tan merecedor de sus atenciones como cualquiera otro con independencia de si estabas en cabeza de carrera o eras el último. Siempre había llegado a la Granja luchando con la tentación de retirarme. Ahora apenas me contengo para empezar a correr otra vez los pocos tramos que sé que quedan corribles.<br />
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Y enfilo la última y más dura parte de la carrera. Después de las Pesquerías reales otro interminable rodeo junto al Eresma para llegar hasta el terrible arrastradero de troncos. Luchar dando cada paso, ahora ya las fuerzas completamente evaporadas, para avanzar un metro más antes de que anochezca y llegar lo más adelante posible con luz. Al final casi hasta el puerto de Navacerrada.<br />
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Ya solamente se trata de apretar los dientes y sufrir por la bajada rota desde el Emburriadero a la pista que lleva desde la Barranca a hasta meta. Un terreno recorrido mil veces entrenando pero que con los pies machacados no se parece a la familiar trailera en la que habitualmente disfruto bajando.<br />
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Si hay que apretar los dientes, a estas alturas, se aprietan. Mejor tomárselo con calma y tratar de disfrutar de que, una vez más, nosotros la chusma, un trotón popular, se ha colado en la meta.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHPcfeXtLAT5YEd6Y2L2mDICt19pebBGz6ad3NHXaB9q1PJZnCfSc5nvVz0NwLExNUqubZqEe5PI6TXpLIvjzdKGsoV01_nORg_98rt2GQqVTHbyZvyQ6ahGhUVb9EYE6sm3A7tvwWzhtJ/s1600/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-meta-gran-trail-penalara-2017-3703141-47599-8093-low.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhHPcfeXtLAT5YEd6Y2L2mDICt19pebBGz6ad3NHXaB9q1PJZnCfSc5nvVz0NwLExNUqubZqEe5PI6TXpLIvjzdKGsoV01_nORg_98rt2GQqVTHbyZvyQ6ahGhUVb9EYE6sm3A7tvwWzhtJ/s320/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-meta-gran-trail-penalara-2017-3703141-47599-8093-low.jpg" width="213" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ9SAdPAypXed21b9zPHjelHTu3ogMOrFuFytRaXPnAV_2SrVRxlqstZEl02igl_oyoYIwool0Weu68_iwDu5VWvSUD2THBdbYxVUgZgMvbQoV4YBXdpMmNmgRXtgLkpMkbMz5_aqbA2xp/s1600/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-meta-gran-trail-penalara-2017-3703141-47599-8097-low.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJ9SAdPAypXed21b9zPHjelHTu3ogMOrFuFytRaXPnAV_2SrVRxlqstZEl02igl_oyoYIwool0Weu68_iwDu5VWvSUD2THBdbYxVUgZgMvbQoV4YBXdpMmNmgRXtgLkpMkbMz5_aqbA2xp/s320/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-meta-gran-trail-penalara-2017-3703141-47599-8097-low.jpg" width="213" /></a></div>
<br />
<br />
Por el camino, por esos ciento veinte kilómetros me han acontencido docenas de encuentros con muchos amigos y amigas que tengo miedo de enumerar por el riesgo de dejarme a alguien fuera o de aburrir al amable lector de este blog que ha llegado al final de esta crónica espero que deseando leerse "El hombre unidimensional" de Marcuse y correr cientos de kilómetros por las montañas de Guadarrama a la primera oportunidad.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia2gX5_7vdjEXwqoUhVHPBu1jBWn3YjRmhcFxokfDstC66dN8z5VoAe2TnFrzTifz0tWeBzoI_cCjLWV4op8QIvFCSyVxzCWMdeGBBy9txNo_iTKN4xdIVIqGgUs9NUZ8ZMUmJFdEhatU8/s1600/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-paso-de-los-claveles-km-71-gtp-y-km-43-tp60-gran-trail-penalara-2017-3703141-47597-2015-low.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="1067" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia2gX5_7vdjEXwqoUhVHPBu1jBWn3YjRmhcFxokfDstC66dN8z5VoAe2TnFrzTifz0tWeBzoI_cCjLWV4op8QIvFCSyVxzCWMdeGBBy9txNo_iTKN4xdIVIqGgUs9NUZ8ZMUmJFdEhatU8/s400/2017-06-23-gran-trail-penalara-2017-paso-de-los-claveles-km-71-gtp-y-km-43-tp60-gran-trail-penalara-2017-3703141-47597-2015-low.jpg" width="266" /></a></div>
<br />
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: right;">
<i>Moscas de todas las horas </i><br />
<i>de infancia y adolescencia, </i><br />
<i>de mi juventud dorada; </i><br />
<i>de esta segunda inocencia, </i><br />
<i>que da en no creer en nada, </i><br />
<i>en nada.</i><span style="text-align: left;"> </span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: right;">
<b>(A. Machado)</b></blockquote>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-85905603868394900772017-05-29T12:15:00.003+02:002017-05-29T12:24:29.434+02:00Tempus fugit sicut umbra<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: right;">
<i><span style="font-size: x-small;"><br /></span></i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>Nel mezzo del cammin di nostra vita</i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>mi ritrovai per una selva oscura</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>ché la diritta via era smarrita.</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>Ahi quanto a dir qual era è cosa dura</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>esta selva selvaggia e aspra e forte</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>che nel pensier rinova la paura!</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<br /></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>Tant'è amara che poco è più morte;</i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i>ma per trattar del ben ch'i' vi trovai,</i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>dirò de l'altre cose ch'i' v'ho scorte. </i>(1)</div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<i><br /></i></div>
<div style="font-style: italic; text-align: right;">
<span style="font-style: normal; text-align: start;">La Divina Commedia. Inferno. Canto I. </span><span style="font-style: normal; text-align: start;"><b>Dante Alighieri</b></span></div>
<div style="font-size: small; font-style: italic; text-align: right;">
<br /></div>
<div>
<span style="background-color: white; font-family: "verdana" , "aria" , sans-serif; font-size: 16px; font-weight: bold;"></span>La hembra del <i>Talitrus saltator</i>, un minúsculo crustáceo marino que vemos como una pequeña pulga que salta junto a una nube de congéneres cuando caminamos por la playa, tiene la peculiar costumbre de devorar enteras a sus propias crías. Ellas, posteriormente, se alimentan de su cuerpo, se abren camino a través de la madre en un acto de parricidio caníbal que estaría muy mal visto entre los humanos, por lo menos entre la gente fina de valores tradicionales, los que vendrían siendo "castellanos viejos".<br />
<br />
Una metáfora interesante de como la retribución mutua de Anaximandro se expresa en la naturaleza:<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPtsBiL3O-C4WG4zb5_VpD8ha5NrLgDKrpP_qAgbWetg_xHjwGFwdXHikdhh7iuMzfMNviP8bLZHdZjM_0RSE_BQa2DGHPR-siNV-2dafw7y5uwOQuShrEYQE9sh6zevylBqpXvJOtKdFp/s1600/Sentencia+Anaximandro.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="173" data-original-width="425" height="80" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPtsBiL3O-C4WG4zb5_VpD8ha5NrLgDKrpP_qAgbWetg_xHjwGFwdXHikdhh7iuMzfMNviP8bLZHdZjM_0RSE_BQa2DGHPR-siNV-2dafw7y5uwOQuShrEYQE9sh6zevylBqpXvJOtKdFp/s200/Sentencia+Anaximandro.png" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: x-small;">"<i style="text-align: left;">De donde las cosas tienen su origen, hacia allí deben sucumbir también, <br />según la necesidad; pues tienen que expiar y ser juzgadas <br />por su injusticia, de acuerdo con el orden del tiempo</i><span style="text-align: left;">"</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<br />
Los mamíferos, en ese sentido hemos perfeccionado la idea notablemente con el proceso de lactancia, aunque a costa de una pérdida de eficacia nutritiva.<br />
<br />
Sin embargo algunos humanos también, en términos metafóricos, engullen a sus criaturas psicológicamente. Las anulan como entidades independientes para que ellas, por su parte, después les devoren a ellos en esa fase del proceso de crecimiento llamado adolescencia. No siempre. Siempre hay criaturas y <i>creatores</i> que saben alimentarse mutuamente unos de otros sin perder su esencia o existencia en el proceso.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUu7IahjaG7jLMZp_ZHruHvGR-KllMJXRiQ_lAG_ASZk1ovRElKToBGvgMVNf_5o743vazM-1D09c_93OIhG2qOUL7LlCTOObslSay7doo-xLDxHltEiYlLS0a_wATdAoZR3lwJq4zQToz/s1600/saturno-devorando-un-hijo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="700" data-original-width="594" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUu7IahjaG7jLMZp_ZHruHvGR-KllMJXRiQ_lAG_ASZk1ovRElKToBGvgMVNf_5o743vazM-1D09c_93OIhG2qOUL7LlCTOObslSay7doo-xLDxHltEiYlLS0a_wATdAoZR3lwJq4zQToz/s320/saturno-devorando-un-hijo.jpg" width="271" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Relación paterno filial de las chungas la de Saturno con sus hijos</td></tr>
</tbody></table>
El tiempo devora a sus hijos. El dios Chronos, cuenta el mito, no queriendo ser sustituido en la gerencia de la compañía, se deshacía de sus vástagos según eran siendo nacidos por un procedimiento idéntico al de la pulga de mar. Al final con similares consecuencias en términos generales, aunque cierto es que fue su hijo Zeus el que acabó pariendo hijos e hijas inesperadamente por distintas partes de su divina anatomía.<br />
<br />
El cambio y la evolución, aún produciéndose día a día, poco a poco, a ritmo de placa tectónica, va remodelando los paisajes de la vida y cambiando su aspecto. Cuando van pasando los años, a veces miras para atrás y te vas encontrando, más o menos, en el camino que querías tomar, al menos en algunos casos. Pero no hay descanso posible, siempre estamos en camino. Los afilados dientes de Saturno-Chronos relucen cada vez más cerca y tenemos que seguir avanzando para no ser consumidos por su insaciable voracidad, aunque sabemos que tarde o temprano, el Tiempo nos alcanzará.<br />
<br />
El tiempo nos va devorando a nosotros, los hijos del tiempo, los mortales, de forma inevitable, poco a poco hasta el último aliento. Seguimos adelante como un corredor que trata de pasar los puntos del recorrido de la carrera que tiene tiempos de corte. Momentos en los que, si apareces por allí demasiado tarde, te sacan de la competición. La adolescencia, los estudios, la paternidad y la maternidad, el divorcio, el doctorado, la oposición, ese trabajo que te ofrecen, irse a vivir a otro país... siempre hay algo que empuja para aprovechar el tiempo de manera productiva, para no perderse en nimiedades y poder superar la barrera horaria que permite seguir hasta el siguiente control, la siguiente base de vida, el próximo campamento base.<br />
<br />
Los corredores de <i>ultratrail</i> dividen mentalmente su carrera en tramos que tienen que ir superando uno tras otro para llegar al final, teniendo en mente, sobre todo, aquel en el que están, para poder alcanzar más adelante el objetivo final. Se centran en el problema actual, con la mente preparada para pasar el siguiente escalón del proyecto cuando toque, sabiendo que van a tener que resolver problemas que surgirán más adelante, pero ocupándose de los que tienen entre manos.<br />
<br />
Entre pies.<br />
<br />
Y si en el trayecto, avanzando paso a paso, se van dejando atrás las malas compañías, los matones de patio de colegio, las relaciones sentimentales enfermizas, las rutinas laborales entristecedoras, esa gente que se queja por todo como una forma de compartir su mal humor con los demás, los bichos malos y quienes te ven como una herramienta que sirve a sus fines y no como un ser humano. Si en cada base de vida recargamos fuerza y dejamos la basura que hemos transportado hasta ese punto, lo consigamos o no, habremos hecho todo lo posible por conseguirlo.<br />
<br />
<div style="text-align: right;">
<i>Tan a destiempo llega el que va demasiado deprisa</i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>como el que se retrasa demasiado.</i></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: right;">
W. Shakespeare </div>
<br />
______________________<br />
<span style="font-size: x-small;">(1)</span> <span style="font-size: x-small;">En</span><span style="font-size: x-small;"> medio del camino de nuestra vida</span><br />
<span style="font-size: x-small;">me encontré en un oscuro bosque,<br />ya que la vía recta estaba perdida.<br />¡Ah que decir, cuán difícil era y es<br />este bosque salvaje, áspero y fuerte,<br />que al pensarlo renueva el pavor.<br />Tan amargo, que poco lo es más la muerte:<br />pero por tratar del bien que allí encontré,<br />diré de las otras cosas que allí he visto.</span></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-70338415379176724042016-12-20T16:43:00.000+01:002016-12-20T16:43:48.570+01:00Solsticio de invierno<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote>
<i>«Ahora comprendo que he sido visitado por el arquetipo de la regeneración del tiempo. No ha faltado nada: la fecha del equinoccio, la abolición del tiempo pasado, la alusión (¡como por casualidad!) al “eterno retorno” e incluso al diluvio bajo la forma de la tormenta y del aguacero diluvianos.»</i> </blockquote>
<blockquote>
<b>Mircea Eliade</b>, <i>Diario</i></blockquote>
Cuentan los ancianos de la aldea que ya antes de que llegaran los invasores del Este, después del diluvio, cuando debimos huir al sur y llegar a estas tierras fértiles y cálidas, hace muchísimas generaciones, nuestros más remotos antepasado engalanaban el árbol sagrado cuando llegaba la noche más larga del año y le elevaban cánticos para propiciar buenas cosechas. Pero primero era necesario que el padre cielo se casase con la madre tierra esta noche, que la ceremonia alrededor del tejo de dos mil anillos se celebrara como se había celebrado desde tiempos inmemoriales, desde antes de que nuestros herreros supiesen fabricar falcatas, antes de que llegasen desde la costa noticias de ciudades llenas de oro y riquezas donde la gente viajaba a través del mar infinito en barcos de madera que se mueven con el viento.<br />
<br />
Esta noche adornaremos el árbol que nunca pierde las hojas y le cantaremos para que, ya desposados, el Cielo abrace con luz, calor y lluvia a su esposa la Tierra y ella pueda darnos de comer a todos en la nueva estación que empieza. Todo el mundo hace lo mismo esta noche, la más larga, dicen los viajeros que llegan desde lugares muy lejanos y que reciben noticias de lugares aún más allá donde nieva casi todo el año, no solamente en uno de los cuatro ejes de la rueda de las estaciones, en sitios donde tienen el pelo del color del trigo y la vida es aún más dura que aquí. Incluso allí se reúnen todos esta noche, adornan los árboles y les cantan canciones. También dicen, quizá los mentirosos, en islas lejanas al norte de color verde donde nunca deja de llover. Allí hay magos que ponen luces en los árboles y les elevan cánticos.<br />
<br />
Dicen que los tiempos están cambiando, que se establecen en la costa nuevos pueblos, que traen inmensas riquezas y que ellos no adoran a los árboles, ni al ciervo que cada año renace y con una nueva cornamenta berrea al cielo anunciando la llegada del frío, y que tienen otros nombres para hablar del Cielo y de la Madre, dicen los que aprenden su forma de hablar que pueden hacer marcas en la piedra y que sus espadas negras y afiladas cortarían el bronce de las nuestras si quisieran hacernos la guerra. Pero que son tan inmensamente ricos que no vienen a robarnos el ganado a nuestras miserables casas, sino que prefieren comprar a los vecinos e intercambiar mercancías con ellos y ya son muchos los que van a vivir cerca y aprenden los nombres de sus dioses y trabajan en sus puertos.<br />
<br />
El mundo está cambiando. Los jóvenes ya no respetan a los mayores. Se pierden todas las tradiciones. Quizá es que pronto ya nadie se reunirá entorno a los árboles adornados para cantar cuando llegan los días, por fin, en que las horas de luz dejan de acortarse.<br />
<br />
<span style="text-align: right;">Quizá.</span><br />
<span style="text-align: right;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/lO0iTnxTGvw/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/lO0iTnxTGvw?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: right;">
<table style="text-align: right;">
<tbody>
<tr>
<td>Mi bello abeto<br />
rey del bosque<br />
me gusta tu verdor<br />
cuando llega el invierno<br />
bosques y barbechos<br />
son despojados de sus encantos,<br />
Mi bello abeto, rey del bosque,<br />
tú guardas tus adornos. <br />
<br />
Tú que en el solsticio<br />
plantamos en nuestra casa<br />
por el santo aniversario.<br />
<br />
Bello abeto,<br />
cómo eres de suave,<br />
y tus caramelos<br />
y tus juguetes.<br />
<br />
Tú que en el solsticio<br />
plantamos en nuestra casa</td><td> </td>
<td><i style="text-align: right;">Mon beau sapin,<br />Roi des forêts<br />Que j'aime ta verdure.<br />Quand par l'hiver<br />Bois et guérêts<br />Sont dépouillés<br />De leurs attraits<br />Mon beau sapin,<br />Roi des forêts<br />Tu gardes ta parure.<br /><br />Toi que Noël<br />Planta chez nous<br />Au saint anniversaire<br />Joli sapin,<br />Comme ils sont doux<br />Et tes bonbons<br />Et tes joujoux<br />Toi que Noël<br />Planta chez nous</i></td>
</tr>
</tbody></table>
</blockquote>
</div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-66879622984974881882016-12-15T10:26:00.000+01:002016-12-15T10:26:22.784+01:002017<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i><br /></i><i>"Nada fija tan intensamente algo en la memoria como el deseo de olvidar"</i><br />
Michel de Montaigne</blockquote>
Somos muchos los que entre semana, de madrugada o al atardecer, en invierno y en verano, también incluso unos pocos locos a pleno sol del de mediodía en julio, cuando cae fuego del cielo de Madrid, damos una vuelta alrededor de ese bosque que tenemos junto a a la capital, la Casa de Campo, siguiendo esa ruta conocida como "la Tapia". Una ruta que puede ser exigente, ya que tiene las cuestas y los <i>llaneos</i> justos en sus dieciséis kilómetros para exprimir todo el jugo vital de las piernas.<br />
<br />
La actual tapia es una reforma sobre una construcción más antigua de Francesco Sabatini, el arquitecto que Carlos III empleo para dar a Madrid el aire moderno que este rey quiso importar desde Nápoles.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><img height="194" src="https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/ea/Rejas_de_Prado_del_Rey._Casa_de_Campo._Madrid._Espa%C3%B1a.jpg/220px-Rejas_de_Prado_del_Rey._Casa_de_Campo._Madrid._Espa%C3%B1a.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;" width="320" /></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La tapia a su paso por el arroyo de Prado del Rey,<br />
con unos característicos arcos que permiten<br />
la circulación de las aguas por debajo de él.</td></tr>
</tbody></table>
Para muchos la vuelta a la tapia es un ritual curativo. Un circuito que nos permite ordenar las ideas, navegar a través de los recuerdos tratando de interpretarlos y darles un sentido mientras las piernas, casi por su cuenta, recorren las diez millas más rápido o más despacio dependiendo del nivel que entrenamiento que tengamos en ese momento. La mente vaga desordenada, pensando en la corte de Madrid durante el periodo del despotismo ilustrado, por el Madrid de 2016 que también tiene corte aún y cortes, de tráfico, que molestan a los cortesanos. La mente vaga por los acontecimientos del día en la empresa en la que uno trabaja y los personajes que la habitan y en carreras hechas, en carreras por hacer, en el desastroso año deportivo que ha sido 2016 con tan escasos resultados tangibles.<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Y es que, al final, casi todo lo que sabemos sobre el mundo y sobre nosotros mismos lo construimos sobre los recuerdos, una vez tragados, ya digeridos y metabolizados por las encimas de la re-interpretación, de la reconstrucción y comprensión que a menudo cambia el sentido e incluso el contenido de lo que recordamos. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Es por ello que olvidar todo aquello malo que hemos vivido es un ejercicio de voluntad en alguna medida, un esfuerzo de relatarse los acontecimientos de manera que extraigamos de ellos una interpretación positiva si es posible, y si no es posible, que al menos nos sirva para mejorar nuestra comprensión y en el futuro no caer en las mismas trampas y aprender a huir de aquellos seres que solamente nos aportan un mal, "<i>aquello que no es adecuado a ningún fin</i>". Zancada a zancada, dando una vuelta sobre el eje descentrado del cerro Garabitas, siguiendo la mampostería de Sabatini alrededor del bosque de Madrid. Tapiaterapia al menos un día a la semana.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Dicen aquellos que dicen saber de esto, que tratar de olvidar, negar lo vivido, solamente es contraproducente, que hay que elaborar los recuerdos para poder asimilarlos. Parece que ocurre como cuando tratamos de dormir y ese sobreesfuerzo por conciliar el sueño nos activa y nos impide descansar pero, paradójicamente por el contrario, como cuando tratamos de mantenernos despiertos y ese ejercicio hace que la mente se nos extravíe y caigamos en brazos de Morfeo. Como cuando tratamos de olvidar una melodía y no podemos sacárnosla de la cabeza, como, al revés, cuando de tanto escuchar esa canción que nos gusta, nos acabamos aburriendo de ella y al final terminamos por alejarla de nuestra <i>playlist</i> para siempre.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
Cuesta para arriba, cuesta para abajo, adelantar una bicicleta en la siguiente subida y un traguito de agua en la fuente a mitad del recorrido, Se cruza fauna no humana de la casa de campo, si es muy temprano, incluso un zorro puede escapar por el camino cuando un <i>runner </i>madrugador le sorprende en el intento de desayunarse un conejo. Uno de los muchos que llenan de madrigueras las laderas de las vías del tren que cruza el enorme parque. La mente se distrae y piensa en las carreras del año que viene, en futuros retos y en pasados fracasos y en como sacar lo mejor de ellos.</div>
<div>
<br /></div>
<div>
La memoria reelabora el recuerdo. De los restos del naufragio rescatamos los materiales para los cimientos de un nuevo proyecto. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Volvemos al aparcamiento del lago, se completa la vuelta una vez más como se completa un ciclo anual, otra temporada de aciertos y errores, a veces mejor, a veces peor. A veces arrastrándonos, a veces sobrevolando las pistas y senderos como águilas caudalosas.</div>
<div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8LWq3RqYx3iwBQr5ZqYgdUMR4qG6oQT467Dsb815PnxTKfHzDaXr_fZwHNIwgUKpA60Ph7mwlpz5LohjyYYAKMNUVVJWgR2I32-rdED3EHlXwVEL6v2KMJfHLgVCJMkle18g0aWRqxBwQ/s1600/casa_de_campo_lago.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8LWq3RqYx3iwBQr5ZqYgdUMR4qG6oQT467Dsb815PnxTKfHzDaXr_fZwHNIwgUKpA60Ph7mwlpz5LohjyYYAKMNUVVJWgR2I32-rdED3EHlXwVEL6v2KMJfHLgVCJMkle18g0aWRqxBwQ/s400/casa_de_campo_lago.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-46758095821477054312016-10-26T23:33:00.000+02:002016-10-26T23:33:33.306+02:00Sobre las ingles<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>EXAMEN</b></div>
<blockquote class="tr_bq">
<ol style="text-align: left;">
<li><i>Las ingles. Su importancia geográfica.</i></li>
<li><i>¿Son verdad la ingles?</i></li>
<li><i>Historia de las ingles.</i></li>
<li><i>Las ingles en la antigüedad.</i></li>
<li><i>Las ingles de los americanos.</i></li>
<li><i>¿Cómo hay que tocar las ingles?</i></li>
<li><i>El ruido de las ingles.</i></li>
<li><i>Las ingles más famosas.</i></li>
<li><i>Las ingles y la literatura.</i></li>
<li><i>Un kilo de ingles.</i></li>
<li><i>Las ingles de los niños.</i></li>
<li><i>La ingles y la cabeza. Relación si la hubiera.</i></li>
<li><i>Las ingles en Andalucía... Y el clavel.</i></li>
<li><i>Teoría general del estado y las ingles.</i></li>
<li><i>La ingles negras.</i></li>
<li><i>¿Hay una ingle o hay muchas ingles?</i></li>
<li><i>Las ingles de los actores.</i></li>
<li><i>La ingle y Dios.</i></li>
<li><i>No ha nacido todavía la ingle que me domine.</i></li>
<li><i>Las ingles descabaladas. Su porqué.</i></li>
<li><i>Las ingles putas.</i></li>
<li><i>Dibujo a mano de las ingles.</i></li>
<li><i>¿Es carne la ingle?</i></li>
<li><i>El jaque a la ingle.</i></li>
<li><i>¿Satisface hoy en día una ingle...? ¿Qué ingle?</i></li>
</ol>
Don Pascual, <i>Amanece que no es poco</i>, José Luis Cuerda (1988)</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/bmDGstlhOgE/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/bmDGstlhOgE?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
¡Ay! ¡Las ingles!<br />
<br />
Qué presencia han tenido las ingles y todo lo inguinal en los últimos tiempos en mi vida. Demasiada, sin lugar a dudas.<br />
<br />
En su día temí mucho por ellas, las pobres. Tenía yo menos de veinticinco años cuando me dediqué a trabajar por las noches abrillantando suelos en un centro comercial de Majadahonda. Para este fin se empleaba una gran máquina rotadora al extremo de la cual se situaba un disco de lana de acero que desplazábamos sobre un líquido vitrificador que cubría los suelos de piedra de una capa dura, pero no resbaladiza, de transparente brillo. Un trabajo muy satisfactorio. Con un inicio, un final y un resultado visible día a día al acabar la jornada, que no es poco. Por otro lado una actividad tan mecánica que permitía a la mente navegar libremente durante las largas noches, un cuadrado de suelo tras otro, por las lecciones de filosofía que había recibido en la facultad ese día. El cuerpo abrillantaba y la mente cabalgaba por las historias de la filosofía como Pico de la Mirándola por las calles de Florencia dispuesto a subir a la grupa de su caballo a la bellísima Margherita, por otro lado esposa de otro, tras un rapto seguramente pactado. La mente galopaba rápida como el caballo de Pico de la Mirándola huyendo del afrentado y <i>cornuto</i> marido.<br />
<br />
A medida que el líquido, bajo el efecto de la lana de acero, iba endureciéndose primero, y puliéndose, ya en estado sólido, después, había que sujetar con mayor firmeza el manillar de la máquina, a la altura de la cadera, con la piernas firmemente asentadas, ya que como dirían Newton, a toda acción hay una reacción en sentido contrario y la rotación, en el sentido de las agujas del reloj, ejercía una fuerza igual y empujaba el torso en la dirección contraria. Empujaba bastante porque ofrecíamos un trabajo de "calidad" en el que se usaban productos con muchas sales y pocas ceras, lo que hacía que el brillo durase más y no resbalase en absoluto, pero que también tenía como resultado que la sustancia en cuestión se aferrase con más fuerza al disco rotador.<br />
<br />
Como consecuencia, la fuerza se ejercía desde, propiamente, las ingles. En realidad desde una musculatura habitualmente tan débil como lo es el suelo pélvico. Un setenta por ciento de la plantilla acabó en poco tiempo teniendo que ser operada de urgencias por causa de una hernia inguinal cuando un cobarde testículo decidía llamar a su encuentro al contenido del abdomen para refugiarse entre el intestino delgado que bajaba a su encuentro derramándose por el canal espermático (no le busquen en <i>google maps, </i>el canal ese). Estoy hablando en sentido figurado.<br />
<br />
Dicen que duele un huevo.<br />
<br />
Viendo la cara de quienes sufrían esta circunstancia, que expresaba un dolor sincero y muy muy intenso, me alegré cuando finalicé mi relación laboral sin otras consecuencias que haberme quedado delgado y flexible como un junco y fuerte como una barra de acero, al menos durante un breve espacio de tiempo de mi juventud.<br />
<br />
Teniendo en cuenta que la ingle (o las ingles quizá... creo que no aprobaríamos el examen de Don Pascual) es una zona nebulosa que se encuentra en la unión entre el muslo y el torso, sin duda hay ciertos elementos en la zona que son de crucial importancia en nuestra paz espiritual. Efectivamente. Estoy hablando de ESO.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7atGPZT6H5GZhD9dreVRmGXU-mBxjszya5tPv_fYF3v9nCHClfnexrEGBLzvw5whwXx5Uy8KoOkEjpLe2gWtY10MJ-UPeDEL638H9uqP6jTk_rwWIBzD3XGoE5TQJ4yegX1ieNl8mPK0K/s1600/flowers-828772_960_720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi7atGPZT6H5GZhD9dreVRmGXU-mBxjszya5tPv_fYF3v9nCHClfnexrEGBLzvw5whwXx5Uy8KoOkEjpLe2gWtY10MJ-UPeDEL638H9uqP6jTk_rwWIBzD3XGoE5TQJ4yegX1ieNl8mPK0K/s400/flowers-828772_960_720.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Casta imagen sustitutiva de dos humanos <i>arrimando </i>ingles,<br />
para todos los públicos</td></tr>
</tbody></table>
Como casi todo el mundo, las ingles propias y las ajenas (sobre todo las ajenas) han tenido una importancia crucial en mis decisiones a menudo, al menos desde que yo recuerdo. Una circunstancia a la que, como <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016_02_01_archive.html" target="_blank">mamíferos y mamíferas</a>, nos es difícil sustraernos. Sin llegar al la teoría freudiana pansexual, no cabe duda que el <i>arrimamiento de ingle</i> es uno de los más poderosos motores de nuestra existencia. Quien esté libre de pecado que arroje la primera piedra.<br />
<br />
Pero ha sido mi contacto en 2016 con el yoga y el pilates (¡Anda! ¡Al final hablaremos hoy de lo de correr y todo!) cuando he tomado conciencia de la importancia de un músculo que cuando empecé a correr hace más de diez años apenas conocía y que hoy me parece tan importante. Él es la quinta esencia de las ingles, es el alfa y el omega de la unión entre muslos y torso, Él es el <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%BAsculo_iliopsoas" target="_blank">PSOAS ILÍACO</a>.<br />
<br />
Es un músculo escondido dentro del cuerpo, de los que no se lucen en la playa aunque bajes a un tres por ciento de grasa corporal y te depiles hasta las pestañas. Un músculo que se retuerce desde las vértebras y las costillas hasta la cadera y desde la cadera (y a través de ella literalmente) hasta el fémur. Un músculo enorme y raro y sin embargo con el que estamos muy familiarizados en la carnicería, ya que se corresponde con lo que denominamos "lomo", aunque evidentemente no tiene la misma forma ni función en un cuadrúpedo que en un bípedo implume que come cuadrúpedos (si quiere, quede claro).<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkVokHBRXWKA0Eh8BPxpuOS0SQ_M0VIIAyQgPqzh0YSDd3cYRHfU9Z_ZnEMCcIvT6Nld6n2vPjUgXnQudxcqb-nCd2tXKgBDldbYBnSsCXCSZWcSCzzXvpa0y6dUkNMLiAFMETCGovuvk9/s1600/Screen-Shot-2015-07-24-at-12.18.04-PM.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkVokHBRXWKA0Eh8BPxpuOS0SQ_M0VIIAyQgPqzh0YSDd3cYRHfU9Z_ZnEMCcIvT6Nld6n2vPjUgXnQudxcqb-nCd2tXKgBDldbYBnSsCXCSZWcSCzzXvpa0y6dUkNMLiAFMETCGovuvk9/s400/Screen-Shot-2015-07-24-at-12.18.04-PM.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La pregunta de examen que nunca cayó: El papel del psoas en las ingles</td></tr>
</tbody></table>
Cumple un papel clave, precisamente, en la bipedestación, lo que hace el psoas humano (y sus ingles), algo bastante único entre los animales cordados, es decir, aquellos con huesos o espinas y músculos. Por tanto también en nuestra forma de correr, notablemente única incluso entre los bípedos. Observen sin más para ejemplificarlo la forma de correr de una gallina. Si no les sirve de ejemplo, al menos a muchos les puede resultar simplemente divertido pensar en ello. En esta sociedad postindustrial llena de corrupción y gentuzas de todo pelaje una sonrisa mental puede ser nuestra única defensa frente a la barbarie que representan los tristes y amargados, los seres malvados que lanzan su sombra allá donde pueden, frente a la vileza de los cobardes y la gratuidad con la que los agresores reparten dolor y daño. Contra la avaricia de los trepas sociópatas, dispuestos a pisar la cabeza de su madre para subir en la escala social. Una sonrisa inocente en nuestra mente es lo que nos diferencia de los infelices cargados de odio hacia el mundo.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2gcr2WJYU62IKFLwsDvfhH2SNrSBA8aC98Ly5IfYQSMNqazzGnAAv_QI8t3xJDlva4-QEvhltrGw-USjbvOPtnO-09TYbpGq2VVsiY6ninpHdtO9sYcA2ITbGZhNQA3pHueN0v4tA57u/s1600/6983271076_a45fd1f524_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="267" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjL2gcr2WJYU62IKFLwsDvfhH2SNrSBA8aC98Ly5IfYQSMNqazzGnAAv_QI8t3xJDlva4-QEvhltrGw-USjbvOPtnO-09TYbpGq2VVsiY6ninpHdtO9sYcA2ITbGZhNQA3pHueN0v4tA57u/s400/6983271076_a45fd1f524_b.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pollos practicando el running de forma espontanea,<br />
y sin aplicación para el móvil ni nada</td></tr>
</tbody></table>
Es durante este año que mi encontronazo (más que descubrimiento) con el pilates primero, con el yoga después, ha producido un año de molestias en el psoas, en el piramidal, en los isquiotibiales y la espalda. De ingles rígidas, de chakra mula-adhará bloqueado (si creyera esas cosas, pero, claro, a estas alturas no me voy a hacer hinduista y mucho menos "jipi"). Un año en que mis caderas, ya antes de todo esto en clara <i>retroversión</i>, han sido forzadas (valga la expresión) a realizar ejercicios a los que no estaban acostumbradas y que ahora, por fin, poco a poco, van adaptándose a los cambios.<br />
<br />
Y es en estos días que, por fin, y quería compartirlo con el mundo entero a través de la ventana que representa Internet, noto el desbloqueo, la <i>anteversión</i> en la cadera, el fortalecimiento de los abdominales y la descarga de mis ingles, que vuelven a correr alegres por la Casa de Campo.<br />
<br />
Una información superflua que ustedes a buen seguro no necesitaban.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAGvBMeKQYYJQOOU__ZsZzIykSNV45goI5UVPsWrkQKJ8XlCu0XDPDyiXj6XoUAXBm1BSV3Tu24Y88LBdATxdtfqsAnlmfRPUgBEpW9aKMSwnaGX6Es9Kz5qDHsku8CZ_gRAmLoisHcbA/s1600/Vista_de_Madrid_desde_la_Casa_de_Campo_01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="261" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLAGvBMeKQYYJQOOU__ZsZzIykSNV45goI5UVPsWrkQKJ8XlCu0XDPDyiXj6XoUAXBm1BSV3Tu24Y88LBdATxdtfqsAnlmfRPUgBEpW9aKMSwnaGX6Es9Kz5qDHsku8CZ_gRAmLoisHcbA/s400/Vista_de_Madrid_desde_la_Casa_de_Campo_01.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
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<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-89199464369484140102016-10-13T16:07:00.001+02:002016-10-13T16:07:13.844+02:00Ultra Trail El Rincón (100 Km.): Crónica (¡Ostras, Pedrín, una crónica!)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>“La solución a los problemas que ves en tu vida es vivir en tal forma que desaparezca lo problemático."</i><br />
<i>"Decir que la vida es problemática significa que tu vida no se ajusta a la forma de la vida. En consecuencia, debes cambiar tu vida, y si se ajusta a la forma, desaparece lo problemático."</i><br />
<b>Ludwig Wittgenstein</b></blockquote>
<div>
<b><br /></b></div>
<div>
Bueno, bonito, barato.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWNah_IGvmrLMcaArDpbwvUbcEZnHHAAShJDund9QdQehiddFmxvl4gPgiik4UbUgROnWj4HNU3BOEWVHP-s4_WU65d3K5WUKInDYJ0PlDbIwUDkoDZi9ZHgwWAV_MygfFDPU4DV2BHMcn/s1600/castielfabib.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiWNah_IGvmrLMcaArDpbwvUbcEZnHHAAShJDund9QdQehiddFmxvl4gPgiik4UbUgROnWj4HNU3BOEWVHP-s4_WU65d3K5WUKInDYJ0PlDbIwUDkoDZi9ZHgwWAV_MygfFDPU4DV2BHMcn/s320/castielfabib.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Castelfabib, villa histórica del Rincón</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
También quizá un poco más duro de lo que creíamos <i>a priori</i> este <a href="http://ultratrailelrincon.es/" target="_blank">Ultra Trail del Rincón</a>. "Quizá", porque la dureza de una carrera no está del todo en la carrera misma, sino en nosotros los que corremos sobre todo. En el estado de preparación con el que vamos y el ritmo con el que decidimos afrontarlo. En nuestro caso no íbamos mal del todo, aunque tampoco sobrados, y el ritmo que nos marcamos no era demasiado estresante, en la cola del pelotón, pero tampoco sin apurar los tiempos. Íbamos, como vimos a muchos, a acabar simplemente. Aún así la última parte de la carrera se hacía complicada y los 3700 metros de desnivel positivo se acababan notando.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge8_cSNRXnRvV9UvNk8zHcd3a7PWGBRYRwprVctQm2UO6mt-JU0yrqj2vOfpNY8pXOgDEZBgFa8luVTL6HBAXtATPUO-Y44gha-Lp88WxzN3Snu7g_KhkFGWaF-LQH4SNNgs6Pl0sDOAwd/s1600/IMG_20161007_200833.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEge8_cSNRXnRvV9UvNk8zHcd3a7PWGBRYRwprVctQm2UO6mt-JU0yrqj2vOfpNY8pXOgDEZBgFa8luVTL6HBAXtATPUO-Y44gha-Lp88WxzN3Snu7g_KhkFGWaF-LQH4SNNgs6Pl0sDOAwd/s400/IMG_20161007_200833.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div>
Para los lectores madrileños debo advertir que no estamos hablando de la Sierra del Rincón que se sitúa en el Oriente de nuestra comunidad autónoma, entre las sierras de Ayllón y Guadarrama, sino en la comarca del Rincón de Ademuz. Uno de esos extraños "exclaves" que se encuentran rodeados de otra provincia como la yema de un huevo frito lo está de su clara. En este caso un trocito de Valencia situado dentro de la provincia de Teruel. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Históricamente límite entre tres reinos: Valencia, Castilla y Aragón. Y es que antiguamente, en la Edad Media, hace casi un milenio, había muchos, demasiados reyes por aquel entonces... no como ahora, claro...<br />
<br />
También es cierto que a día de hoy sigue habiendo dos más de los que yo quisiera.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZXDtkphE6l3hyEc4GmfV8p3wKIfL6JbZFaRjfH35pRAmFojbS19-Sx5IFvHePbVpmCk1l4e1l-ZZ74AN51BdjZZpWnFqoENHImq-RHt6quFYuB7YcwyX0ASqfkBLyjjJrKotrJHzyg2Zg/s1600/400px-Mapa_del_Rinc%25C3%25B3n_de_Ademuz.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZXDtkphE6l3hyEc4GmfV8p3wKIfL6JbZFaRjfH35pRAmFojbS19-Sx5IFvHePbVpmCk1l4e1l-ZZ74AN51BdjZZpWnFqoENHImq-RHt6quFYuB7YcwyX0ASqfkBLyjjJrKotrJHzyg2Zg/s200/400px-Mapa_del_Rinc%25C3%25B3n_de_Ademuz.svg.png" width="200" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeaKVHGC2dl6qzHmoZiejOgpY0jvY94I44fXZUrwBlsQrd-jUgTi2D-Z1S6c5_cbjFSBXgUSJj9Bwr52rK1uq8jFBxZbehTzu1zwg3mSRD6RilXdjqNnCRrYVOw_w-aOiY0JQ8qtp8eGD6/s1600/Localitzaci%25C3%25B3_del_Rac%25C3%25B3_respecte_del_Pa%25C3%25ADs_Valenci%25C3%25A0.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeaKVHGC2dl6qzHmoZiejOgpY0jvY94I44fXZUrwBlsQrd-jUgTi2D-Z1S6c5_cbjFSBXgUSJj9Bwr52rK1uq8jFBxZbehTzu1zwg3mSRD6RilXdjqNnCRrYVOw_w-aOiY0JQ8qtp8eGD6/s200/Localitzaci%25C3%25B3_del_Rac%25C3%25B3_respecte_del_Pa%25C3%25ADs_Valenci%25C3%25A0.png" width="118" /></a></div>
<br />
El equipo (<a href="http://corriendoporelcampo.blogspot.com.es/" target="_blank">CxC</a>) estaba desperdigado por la Península. Como una plaga bíblica o una insectación, diría alguno. Ramón, "el Lider", en el <a href="http://trailhispania.com/canalcastillaultrarace/" target="_blank">Ultra Canal de Castilla 80 Km</a>. (décimo de la general, en nueve horas clavadas), yo por el <i>exclave</i> valenciano, con Eduardo, del Tierra Trágame y casi todo el resto en la primera edición de la <a href="https://www.facebook.com/TrasHumanTrail/?hc_ref=PAGES_TIMELINE" target="_blank">Transhuman Trail</a> en la que Quique ha tenido la osadía de hacer podio por el sistema de esperar a que cayeran a los largo de sus 240 kilómetros más del sesenta por ciento de los participantes y aguantando con su energía infinita ("<i>más cabezón que un guarro</i>", opinaría el maledicente de antes, el de la plaga bíblica), acabando con mejor cara de la que empezó.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHcq_MerwFLpJvR7gMU3pdlhqrVyww9TOC9aJyNM6Tj28ujwZaYtJR5EuWvxINfIUE5F48ewGW7MdebUQs4KEukbaM-vw1A7xgVjD21e0OByVBcsG3svQtUNo6k8clx8YfehTTUOdCTTN5/s1600/Sin+t%25C3%25ADthjkhjkhjulo.png" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHcq_MerwFLpJvR7gMU3pdlhqrVyww9TOC9aJyNM6Tj28ujwZaYtJR5EuWvxINfIUE5F48ewGW7MdebUQs4KEukbaM-vw1A7xgVjD21e0OByVBcsG3svQtUNo6k8clx8YfehTTUOdCTTN5/s320/Sin+t%25C3%25ADthjkhjkhjulo.png" width="320" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDbaS2HnKhDEAo-hJeFGwMElZTJdtKgRR2GDWHvtKdDkgNnm4-FZTIp-h6sMBZM_6UBsLFhphWQFiOV95tyiRpN9mW2XRGIAAHGce28gf2wD9moitTEVDyEWbEghdwsMMqzAU5r2UEMN65/s1600/UTR+100km.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDbaS2HnKhDEAo-hJeFGwMElZTJdtKgRR2GDWHvtKdDkgNnm4-FZTIp-h6sMBZM_6UBsLFhphWQFiOV95tyiRpN9mW2XRGIAAHGce28gf2wD9moitTEVDyEWbEghdwsMMqzAU5r2UEMN65/s200/UTR+100km.jpg" width="155" /></a></div>
<br />
He de reconocer que me da pereza y tengo cierta prevención al hacer una crónica en la que vaya relatando los sitios por los que hemos pasado y las sensaciones que hemos tenido. No por otra cosa, sino porque a mi personalmente me resultan tediosas la mayoría de las crónicas que toman esa forma a fuerza de leer mil veces lo mismo. Nombres de lugares que no conozco, sensaciones que, por el contrario si... ...y se preguntará, llegado a este punto, mi escaso público lector, pero acostumbrado a tediosas parrafadas filosóficas, si es ahora que me va a preocupar aburrirles... ¡pues si!. Si no es con árido pensamiento filosófico, no me agrada la perspectiva.<br />
<br />
Por tanto, solamente puedo acompañar estas palabras de unas imágenes (que en estos casos y haciendo bueno el refrán, vale una más de aquellas que mil de estas) y comentar brevemente que el paisaje es bonito, especialmente desde el punto de vista geológico, que la organización es exquisita y que los voluntarios son especialmente amables. Un recorrido balizado a la perfección (al parecer otros años han tenido problemas con algún acto de sabotaje malintencionado). Avituallamientos completos, surtidos y abundantes. Muchos buenos detalles de esos que pasan desapercibidos cuando se cuidan a los corredores que nunca ven la organización de una carrera desde el otro lado, pero que si fallan se nota. Pero sobre todo, una sensación transmitida de simpatía y amabilidad, de esfuerzo porque las cosas salgan bien que se nota en las caras de las personas que están ayudando desde la mesa del avituallamiento. Una carrera "pequeña", pero que despliega una logística increíble para sostener correctamente dos pruebas simultáneamente de cien millas y de cien kilómetros. Algo al alcance de pocos organizadores.<br />
<br />
¿Algo malo que reseñar? Nada de importancia. Cierto que un voluntario bienintencionado nos "vendió" como más amable de lo que era el paso por la "senda y pista forestal" por la que discurría la última parte de la carrera. Una senda que cuando recorríamos sobre una plataforma suspendida sobre el agua agarrados a un cable y tratábamos de no caernos a un río helado que nos prometía una neumonía doble al pisar lo que a todas luces era casi una "ferrata", nos parecía con el cansancio de las horas transcurridas y la oscuridad de la noche que nos envolvía, quizá más dura de lo que era, al igual que el amable y bienintencionado voluntario nos parecía mucho menos simpático y nunca hubiese querido escuchar nuestras palabras, que hubiesen puesto colorado hasta las orejas al más malhablado de los transgresores del lenguaje educado.<br />
<br />
Pero todo se olvida cuando uno se ducha, duerme un poco y ve que tiene otros cinco puntitos para ir al Ultra Trail del Mont Blanc, si todo va bien, quizá dentro de poco más de año y medio. No hay dos sin tres.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY1WuYWyNlzR1mumv32pAKXNTGnk0BMP3H8VRqT4zAZjtl4bIzjQANCr7BzlsZ0MhEVD2dvp7698xaNeDBjGW2K-ACviLKtoLbsud3lhLqQXQS8SK-gfVXzhlc5OxyVkaUAi8-NhQcxsnA/s1600/14485018_10210791381530217_7594922561689707803_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY1WuYWyNlzR1mumv32pAKXNTGnk0BMP3H8VRqT4zAZjtl4bIzjQANCr7BzlsZ0MhEVD2dvp7698xaNeDBjGW2K-ACviLKtoLbsud3lhLqQXQS8SK-gfVXzhlc5OxyVkaUAi8-NhQcxsnA/s400/14485018_10210791381530217_7594922561689707803_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Fotografías cortesía de Telesforo Curras</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-AyJ2BEpGANZKDso6Dd25JM_hbYucANGfQTK4Bn0Wiw-G7qFiiuwrYc_Bg_cyZG8Rojze7oZzHwsB295mTPSEo7GNaqrL9rK6sZvxS_xFuFGH2iz9IX30LX4nCz1ud2q3nfjT-EiDlAb7/s1600/14495442_10210791383090256_1361446248481248876_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj-AyJ2BEpGANZKDso6Dd25JM_hbYucANGfQTK4Bn0Wiw-G7qFiiuwrYc_Bg_cyZG8Rojze7oZzHwsB295mTPSEo7GNaqrL9rK6sZvxS_xFuFGH2iz9IX30LX4nCz1ud2q3nfjT-EiDlAb7/s400/14495442_10210791383090256_1361446248481248876_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxY7IMgNuob9CPB0hcGcBC-Bu8t1oHALpVpbhJ_gmBi6unqL4w5YO_PemArmXsc8PxXi5wTA6BRjhqp_AvcZGn__nHpWEguaK-3OGwpdWoh17IsXSWN7rta6kSIHaV-XgvmUvFbtXm8bRe/s1600/14519944_10210791382450240_1592432960070808823_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxY7IMgNuob9CPB0hcGcBC-Bu8t1oHALpVpbhJ_gmBi6unqL4w5YO_PemArmXsc8PxXi5wTA6BRjhqp_AvcZGn__nHpWEguaK-3OGwpdWoh17IsXSWN7rta6kSIHaV-XgvmUvFbtXm8bRe/s400/14519944_10210791382450240_1592432960070808823_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTHQ2gUPCtXtO5c0vXi2iAN8A9eXE2D10whW8tNV4LoAtgrVwcpX5Upmu8-NWZ8BdDZsjcLSNdsCKHjYwRfJhb7CrnlKa864HnFFAe-cZX6rKkkq1pKWPgU9_CxbOP8rLC2rejTGI5lRbz/s1600/14520411_10210791381930227_6217071009507304548_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTHQ2gUPCtXtO5c0vXi2iAN8A9eXE2D10whW8tNV4LoAtgrVwcpX5Upmu8-NWZ8BdDZsjcLSNdsCKHjYwRfJhb7CrnlKa864HnFFAe-cZX6rKkkq1pKWPgU9_CxbOP8rLC2rejTGI5lRbz/s400/14520411_10210791381930227_6217071009507304548_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-80774621121688007122016-10-07T10:15:00.004+02:002016-10-07T10:15:46.267+02:00Trazando planes<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>No encontrar el equilibro</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Y agarrarse<br /> </i><i>Lo contrario de vivir es no arriesgarse</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b>Fito Cabrales</b> </blockquote>
<div>
<br />
Es la época del año en la que empezamos a dar vueltas sobre qué queremos hacer en el que viene. Nos apuntamos, quizá, al gimnasio, a pilates, a estudiar idiomas, empezamos a pensar en carreras para la temporada que se avecina. Algunos suman puntos <a href="http://www.i-tra.org/" target="_blank">ITRA</a>, otros hacen el recuento de <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/04/churripuntos.html" target="_blank">churripuntos</a> en su haber, la mayoría echan un ojo a la cuenta corriente y a su calendario laboral y el de su pareja.<br />
<br />
Nuestra mente construye mundos posibles. Fabrica posibilidades. Mundos que son, cada uno de ellos (en la medida en que nos lo permite nuestra capacidad) un mundo casi como el mundo "real" en que vivimos, pero en el que introducimos deseos, planes, esperanzas. Son una simulación, una imitación que solamente puede funcionar bien si en cada mínimo detalle es exactamente como el mundo real, pero en el que cambia un elemento escogido y, por supuesto, todo lo necesario para que ese cambio sea posible en un universo consistente. Es decir, que si en esa simulación estoy cruzando las montañas en la <i>Travesera de los Picos de Europa</i> (no, no me pillarán), ese mundo contiene también todos los cambios necesarios para que eso sea posible además de la mera carrera. Tenemos constancia de, al menos, un mundo posible, aquel en el que habitamos en acto (un profesor mío proponía el término para referirnos de este mundo posible "<i>el mundo chachi</i>", pero no me convence), el resto son mundos hipotéticos. Podemos considerarles potencias no actualizadas.<br />
<br />
Obviamente, aunque haya muchos mundos futuros posibles, solamente habitaremos el presente de uno de ellos.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi-Q-eyOYOaP4X9KyOJc6t_gqGSUvBos24mHChIN-oFl6yDok-jwoAI2Bm7C4QyPJne0vZ7G-eusENDyLvoT1Zp8k8w3vh8Djh_ZPpLElRfbz4emeh4Ql13w-pRTXY2JgmUTrhk0bTlvnU/s1600/544px-Schroedingers_cat_film.svg.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="258" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi-Q-eyOYOaP4X9KyOJc6t_gqGSUvBos24mHChIN-oFl6yDok-jwoAI2Bm7C4QyPJne0vZ7G-eusENDyLvoT1Zp8k8w3vh8Djh_ZPpLElRfbz4emeh4Ql13w-pRTXY2JgmUTrhk0bTlvnU/s400/544px-Schroedingers_cat_film.svg.png" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
Lo primero que hacemos es introducir un elemento novedoso, el deseo, el plan, en el mundo posible que imaginamos, y luego exploramos sus consecuencias para crear un mundo consistente en nuestra mente, es decir, sin contradicciones.<br />
<br />
Una ontología de la libertad implica necesariamente que luego decidimos y que la toma de la decisión, al transformarse en acto, hace que surja uno u otro universo por causa de nuestra decisión.<br />
<br />
Es cierto que la imaginación puede jugar malas pasadas, eso si, si nuestro optimismo nos lleva a confundir lo que son nuestros deseos con unas expectativas poco realistas. Nuestra percepción de la realidad y nuestra capacidad de análisis siempre estará en tela de juicio y son el centro de buena parte de nuestros problemas e infelicidades.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/275IksF2fQM/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/275IksF2fQM?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
Tantos libros por leer, tantos sitios a los que viajar, tantas cosas que aprender, tantos desafíos que alcanzar. Todo son planes, elecciones, ejercicios de libertad.<br />
<br />
Echo cuenta de kilómetros y posibilidades: 42, 65, 100, 170,... navego en la Red, busco carreras, vuelvo a mirar mi presupuesto para deporte y viajes. Los gastos previstos para 2017. Pienso en ello.<br />
<br />
Yo pienso muy despacio.<br />
<br />
A menudo me doy cuenta de que pienso despacio. No solamente corro despacio, también a la hora de resolver problemas los engranajes mentales me funcionan con diésel y no con queroseno. Personalmente me deslumbra y me encanta entablar conversación con personas que hablan contigo y que se nota que van un minuto por delante de ti. Personas que tienen agilidad y rapidez y encuentran la solución a los problemas a toda velocidad. Yo no soy capaz de hacer eso. Si acaso puedo explorar, tranquilamente eso si, mayor número de posibilidades de un problema de la misma manera que hago largas distancias en vez de buenas marcas. Por eso tengo quizá, como muchos filósofos, más preguntas que respuestas.<br />
<br />
Pero bueno, habrá alguna ventaja de pensar despacio. Se me ocurre un paralelismo.<br />
<br />
Este año ha habido una cantidad proporcionalmente exagerada de corredores retirados durante las primeras 24 horas del Ultra Trail del Mont Blanc. En teoría, cada año estamos mejores preparados, cada vez los requisitos son más exigentes, tenemos mejores materiales y más experiencia, la motivación para acabar una prueba así es altísima siempre y sin embargo, en una edición que no ha sido climatológicamente adversa, han caído rápidamente muchas personas el primer día y, en las 22 horas restantes, el índice de abandonos ha sido proporcionalmente mucho menor que otras veces.<br />
<br />
Ir despacio (pensando) tiene la ventaja de ir más seguro. Pasarse menos bifurcaciones, ver mejor el paisaje general, disfrutar más el recorrido. Cometer menos errores. La velocidad, pensando o corriendo puede ser una gran desventaja cuando vamos por encima de nuestro ritmo natural.<br />
<br />
Be finisher my friend!<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8B4mvhZcc6DO4Fse7BoDKJp86_SgS7irfeNULE2LJ43j7pcEs0ltWbGJhP12onF2AvquHkRXN9WD2pF864-mGuPHTyceRmnyujCK3sMHMbRlz5T5EKI9uEwstoglMaBwUw6qLNJdh532C/s1600/Grandville_tortoise.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="311" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8B4mvhZcc6DO4Fse7BoDKJp86_SgS7irfeNULE2LJ43j7pcEs0ltWbGJhP12onF2AvquHkRXN9WD2pF864-mGuPHTyceRmnyujCK3sMHMbRlz5T5EKI9uEwstoglMaBwUw6qLNJdh532C/s400/Grandville_tortoise.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-13884270433609462682016-09-07T13:39:00.000+02:002016-09-07T13:39:35.755+02:00PT281 + Lo infinito y lo inacabado<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Tampoco puede un cuerpo infinito ser uno y simple, ni, como algunos afirman, lo que existe fuera de los elementos y de lo que éstos proceden. No puede existir en absoluto.</i><br /><b>Aristóteles</b>, <i>Fís. Γ 5, 204 b 22</i></blockquote>
Septiembre.<br />
<br />
Vuelta a las rutinas. Incluyendo escribir un poco de vez en cuando. Porque hay rutinas agradables y desagradables. Hay un cierto nivel de sorpresa y novedad en las usanzas más mecánicas y patrones predecibles en el caos más absoluto.<br />
<br />
Quizá el nivel de rutina y de ausencia de ella que cada cual es capaz de tolerar varía mucho de una persona a otra. Según los teóricos de la sociología del trabajo la rutina completa o la ausencia completa de ella son unas de las condiciones laborales más insoportables, pero sea o no la actividad diaria repetitiva, el retorno de vacaciones si que consigue proporcionar un cierto "encuadre", un ritmo marcado por los horarios del trabajo, por los estudios y por los entrenamientos que hacen que las semanas trascurran con una cierta homogeneidad frente al aparente nivel de entropía que hay en el periodo de asueto. Por cierto que desde el punto de vista termodinámico el desorden puede ser entendido como "gasto" y el orden y la rutina como "ahorro", algo que se hace isomórficamente doloroso cuando uno ve el extracto bancario a primeros de septiembre.<br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEges0dqY2DwPi8TWrbbzRyqi0g3t-X0-L6iwY8wCXu-R3KAVXhHzD8vgJfuaMTNSAM3ijsjZYR0t94Nu-uhJb8z-5ea33P5lBs9goeMg3JVIetXFWXuHLrUkbnsr1M1ArrDrcP9XnYDTLO8/s1600/IMG_20160816_215141.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEges0dqY2DwPi8TWrbbzRyqi0g3t-X0-L6iwY8wCXu-R3KAVXhHzD8vgJfuaMTNSAM3ijsjZYR0t94Nu-uhJb8z-5ea33P5lBs9goeMg3JVIetXFWXuHLrUkbnsr1M1ArrDrcP9XnYDTLO8/s200/IMG_20160816_215141.jpg" width="150" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;"></td></tr>
</tbody></table>
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7leHzmhOjIv3MJ_x7u6m6xYU1bYWhiyjioS12sQXjkeUPYYCGfwy4Bh2mbsmYjah1dLWGl8amllIfyydi8mhRpzS1b-jeu5NnaHvSD8C-p7acYXhYzxyaWIhxOxona3rUNUIbnPMDHOc/s1600/IMG_20160816_111138.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgS7leHzmhOjIv3MJ_x7u6m6xYU1bYWhiyjioS12sQXjkeUPYYCGfwy4Bh2mbsmYjah1dLWGl8amllIfyydi8mhRpzS1b-jeu5NnaHvSD8C-p7acYXhYzxyaWIhxOxona3rUNUIbnPMDHOc/s200/IMG_20160816_111138.jpg" width="150" /></a>El periodo de vacaciones, al menos la primera parte de él, ha estado marcado por mi (breve) participación en la<b> PT281+</b>. Un ultramaratón en Portugal duro y desagradecido (por lo menos conmigo), en el que hube de retirarme en el kilómetro 122, con el GPS marcando 125 kilómetros debido a algún desvío extra e innecesario que si bien fue razonable y asumible en una distancia de esta envergadura, ciertamente me hizo mella psicológica en una carrera en la que experimentábamos por primera vez recorrerla navegando con un GPS de mano.<br />
<br />
A pesar de la distancia, una retirada temprana cuando aún no había llegado a la mitad de la prueba ni a una tercera parte del tiempo previsto para hacerla. En cualquier caso, una carrera a la que llegué sin sensación de estar en forma a pesar del trabajo hecho, en la que salí despacio y arrastrándome, con malas sensaciones (y no por reservar energías para más tarde) y en la que no me encontré bien casi en ningún momento salvo por la grata compañía de Javier y Antonio, que me llevaron tirando "del gancho" hasta que, relativamente pronto, vi que no iba a poder conseguir acabarla.</div>
<br />
Aunque ciento veinticinco sea la segunda distancia más larga que he corrido, la décima vez que paso de los cien kilómetros y un dignísimo "entrenamiento", me deja con la sensación de algo inacabado. Algo sin terminar. Algo que los griegos como Parménides, Platón o Aristóteles hubiesen designado con un término peyorativo: "INFINITO".<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7FJfL6WG3j6DRWvckKDVmybsKv5-dlIT4rZUsj58k1WaBfSIAVti7Ig_z7oYfjr3SJpodKhZsaHYlVPnykK2dom-W-hjFsYvGtrPReh25qDnIyKVNZ2_7Dlt2KVd069qWYy_Ko4NKUtwL/s1600/IMG_20160825_132702.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7FJfL6WG3j6DRWvckKDVmybsKv5-dlIT4rZUsj58k1WaBfSIAVti7Ig_z7oYfjr3SJpodKhZsaHYlVPnykK2dom-W-hjFsYvGtrPReh25qDnIyKVNZ2_7Dlt2KVd069qWYy_Ko4NKUtwL/s320/IMG_20160825_132702.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La lechuza de Minerva levanta el vuelo al atardecer, <br />
pero a mi me ha ido persiguiendo este agosto el cuervo de Odín,<br />
que algo quiere decirme y creo que sé lo que es:</td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaUfn6goGU0QMlHgzAQY40AAWrj2OuETEUB6OYFSG65L4_INGWVE7KTCHJUEKOs0HQN4_w5FsvPInrU6PmZ7W53OHnoSDqwa07jYlvwYAOYrBYHylOoE6n7y0lVRjKGb-pG7q4uMkst-zM/s1600/IMG_20160827_131103.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaUfn6goGU0QMlHgzAQY40AAWrj2OuETEUB6OYFSG65L4_INGWVE7KTCHJUEKOs0HQN4_w5FsvPInrU6PmZ7W53OHnoSDqwa07jYlvwYAOYrBYHylOoE6n7y0lVRjKGb-pG7q4uMkst-zM/s320/IMG_20160827_131103.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"<i>Corre, idiota. Corre y no le des más vueltas</i>"</td></tr>
</tbody></table>
Para el pensamiento griego algo sin límites definidos es informe, inacabado, a medio hacer. Algo infinito, es algo incompleto, algo inconmensurable... y lo que no se puede medir no es algo mejor, sino todo lo contrario. Lo perfecto tiene que ser necesariamente muy finito. Muy "acabado".<br />
<br />
Nuestra tradición judeocristiana ha pervertido el concepto de<i> infinito</i> al tratar de ajustar las imposibles paradojas de la escolástica sin comprender que algo "mayor de lo cual nada puede ser pensado"... simplemente no puede ser pensado. Es un sinsentido.<br />
<br />
"Ser infinito" son dos conceptos contradictorios reunidos de manera perversa. Como "círculo cuadrado". El concepto de "ser" implica finitud, delimitación, una esencia, una serie de características que "inhieran" en la sustancia, que formen una parte consustancial de algo, que lo limiten, que le den forma. Lo indefinido, lo "infinito" no puede referirse a nada por más juegos poéticos que se quieran hacer.<br />
<br />
Podría referirme perfectamente a esta carrera como "infinita", para transmitir una sensación. La de que cuando empiezas tienes tanto por delante que no puedes abarcar en tu mente todo lo que te queda, pero ciertamente era tan limitada que un archivo cargado en el dispositivo garmin te podía llevar como un triángulo dentro de una linea desde el inicio hasta el final, metro a metro, si tu cuerpo y tu mente estaban preparados.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJIvZF2VJSjAPhJdNsbcsVFCC_QD81ql9JK7hyphenhyphenew5cCXUWuBr7dSb0WCYYc-Qpuue7dRV4mmnAFAAT4yHgyjqydDf0yJgSQEIvCyn39_kPXPX6avP_lO4IchDVzoMkkEiXi66eLGdOE6g/s1600/garmin-fenix-detalle-track-pantalla.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgGJIvZF2VJSjAPhJdNsbcsVFCC_QD81ql9JK7hyphenhyphenew5cCXUWuBr7dSb0WCYYc-Qpuue7dRV4mmnAFAAT4yHgyjqydDf0yJgSQEIvCyn39_kPXPX6avP_lO4IchDVzoMkkEiXi66eLGdOE6g/s200/garmin-fenix-detalle-track-pantalla.jpg" width="178" /></a></div>
<br />
La sensación es además de que este año se ha quedado el objetivo sin cumplir, incompleto, que de alguna manera hay que darle como fallido a pesar de los valiosos aprendizajes que ha aportado, en especial en el campo de la nutrición más que en el de la navegación por satélite.<br />
<br />
Y lo que queda a medias, en cualquier aspecto de nuestra existencia, nos sigue reclamando una explicación y un acto de compensación. Un cierre. Un final. Un acabar de alguna manera. Nos sigue llamando desde el fondo de la mente y mucho más si tratamos de no pensar en ello. Pensar las cosas hace que las olvidemos, tratar de olvidarlas las hace presentes en todo momento a cierto nivel subconsciente.<br />
<br />
Así que ahora queda buscar ese acto de compensación. Esa carrera que quite el mal sabor de boca acabándola, sintiendo de nuevo las buenas sensaciones que hacen que esta actividad te enganche.<br /><br />Todo llegará.<br />
<br /><blockquote class="tr_bq">
<i>“El mar, el cielo, la montaña, las islas, vinieron a aplastarme en una sístole inmensa, después se apartaron hasta los límites del espacio. Pensé débilmente y sin tristeza en el relato que había intentado articular, relato a imagen de mi vida, quiero decir sin el valor de acabar ni la fuerza de continuar.”<br /> </i><br /><b>Samuel Beckett</b></blockquote>
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<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-18860342985850940292016-08-16T10:05:00.001+02:002016-08-16T10:05:25.543+02:00PT281+ (Todas las cosas tienen un comienzo)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>"Si existe la magia en pelear batallas más allá de los que uno resiste, es la magia de arriesgar todo por un sueño, que nadie más que tú puede ver".</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i></i><b>Morgan Freeman</b> (Million dollar baby) </blockquote>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqiJVMoBDha7gCIjwSJQFxjwEXmEkV3DW9KPQngXGUonxnc_LI2l8Ke5jTFEy_GZhEWOes9iVlPg3zqMipGjPtv3sMxwFcEQNpIhwteEDrLW5CqsDSm8fVlue5ftjcAU_XB8cwv04nOf6y/s1600/1.889_Eiffel.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="270" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqiJVMoBDha7gCIjwSJQFxjwEXmEkV3DW9KPQngXGUonxnc_LI2l8Ke5jTFEy_GZhEWOes9iVlPg3zqMipGjPtv3sMxwFcEQNpIhwteEDrLW5CqsDSm8fVlue5ftjcAU_XB8cwv04nOf6y/s400/1.889_Eiffel.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Todo comenzó en algún momento. Todo tiene un inicio.</td></tr>
</tbody></table>
Me encuentro siguiendo a Aristóteles, quizá a Tomás de Aquino, cuando se remonta en el pasado como un salmón por la corriente de un río a través de las "causas de las causas" persiguiendo hacia atrás, hacia el origen de todo, hacia el nacimiento, el primer motor (en minúsculas) de algo, aunque quizá en lo humano la única causa que de verdad importa es la <i>causa final</i>, aquello hacia lo que nos dirigimos y que nos sirve de motivación... desde un futuro imaginado. La pregunta que trata de explicar las acciones humanas no es el "porqué", sino el "para qué".<br />
<div>
<br /></div>
<div>
Todo tuvo un comienzo, un inicio, un nacimiento. La idea de un tiempo infinito extendido hacia atrás repugna al intelecto para un aristotélico.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Y ningún infinito tiene ser; o, si no, la infinitud no es infinita. Por lo demás, aunque fuesen infinitas en número las especies de las causas, tampoco así sería posible conocer, pues sólo creemos saber cuando hemos llegado a conocer las causas; pero lo infinito por adición no es posible recorrerlo en tiempo finito.</i><br />
<blockquote>
<b>Aristóteles</b><i>, Metafísica α, II</i></blockquote>
</blockquote>
</div>
<div>
Un plan después de la idea. Unos primeros pasos después del plan inicial. Tengo que aceptar que en lo que se refiere a las ideas y a los planes, a las decisiones sobre el futuro, hay un inicio. Aunque haya causas eficientes y materiales anteriores que llevan al momento de la elección. Tengo que creer que interviene la libertad humana y que esa libertad es un suceso que mueve el universo en una dirección u otra en un momento dado.<br />
<div>
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<br /></div>
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Pero la causa final, aquello a lo que nos dirigimos y ya casi tenemos a la vista, es un nuevo desafío ¿Es que nunca se acaba esto? ¿Siempre habrá por delante un inmenso obstáculo al que enfrentarse casi sin esperanza de superarlo? ¿Una carrera más larga y más rápida que todo lo que antes hemos hecho? Quizá no. Habrá un día, una carrera, que será el límite aunque solamente sea porque somos mortales y un "sistema operativo degenerativo" (<i>¡Anda, Juan, mira! ¡Como Windows!</i>). Vamos a por 282 kilómetros en 66 horas. Nos queda muy poco para enfrentarnos a esa carrera que no nos cabe en la cabeza y, seguramente, tampoco en las piernas..., aunque iremos hasta nuestro límite para comprobarlo.</div>
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<br /></div>
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Ha habido un largo proceso de preparación antes de dar la batalla más allá de lo que uno es capaz de resistir, de intentarlo solamente porque se tiene la fantasía de poder hacerlo, de tratar de demostrarnos a nosotros mismos ser capaces de conseguirlo, aunque seguramente no aceptaríamos apuestas en contra.</div>
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<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GKOlMlGlmL8W6VhwVywYzPR1RV6-qSjpSEDHBNVX9AwhcqBsuoMdCLb6-8_ewUgpBCxEmGS3CeMCvydS5H79h32gN-b6l48AuPPpDedVZiqsOcPgGI6VmO1yhleQp9SWsvegUrLFLRtd/s1600/09d13-la2bsoledad2bdel2bcorredor2bde2bfondo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-GKOlMlGlmL8W6VhwVywYzPR1RV6-qSjpSEDHBNVX9AwhcqBsuoMdCLb6-8_ewUgpBCxEmGS3CeMCvydS5H79h32gN-b6l48AuPPpDedVZiqsOcPgGI6VmO1yhleQp9SWsvegUrLFLRtd/s400/09d13-la2bsoledad2bdel2bcorredor2bde2bfondo.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><i>The Loneliness of the Long Distance Runner</i> (1962)</td></tr>
</tbody></table>
Han quedado atrás algunos madrugones, entrenamientos al sol de mediodía de la capital, algunos kilos, no pocos, de grasa abdominal. Ha quedado atrás el frío y la lluvia y delante de nosotros solamente quedan...<br />
<br />
...kilómetros, muchos malditos demasiados kilómetros.<br />
<br />
<blockquote>
<i>En las cosas humanas hay una marea que si se toma a tiempo conduce a la fortuna; para quien la deja pasar, el viaje de la vida se pierde en bajíos y desdichas.</i><br />
<b>Shakespeare</b>, Julio César 3º, III</blockquote>
</div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-37202262487601878802016-07-26T14:48:00.000+02:002016-07-26T14:48:09.004+02:00Hunting Pokémones<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>"Espartanos!. Desayunad bien, ¡pues esta noche cenaremos en el infierno!".</i></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b>Gerard Butler </b>(<i>300</i>)</blockquote>
<div>
</div>
<div>
<br />
Un juego de realidad aumentada basada en unos conocidos dibujos animados.<br />
<br />
La gente instala el programa, saca su móvil, Activa el GPS y puede "ver", a través de él, superpuesta a la realidad, unos bichejos de dibujos animados sobre los que realizar una caza incruenta y quizá mucho más emocionante que ponerse con un rifle con telescopio en un puesto. Desde ese lugar privilegiado a resguardo, pegarle tiros a un pobre bestia cornuda criada en cautividad y arrojada contra una "valla cinegética" con el fin de que un pijo vestido de cazador le arree con una bala y pueda colgar unas astas en la pared de su casa para mostrar su valor. Su escaso valor de uso, claro. Si no, hablando del valor, no la valentía, el poco valor que tiene el pijo cobarde. No se le supone ninguna por esta proeza. Fundamentalmente el valor de cambio, el precio que cuesta practicar esta actividad y que sirve para diferenciarle de la "chusma" que no podría, aunque quisiera, hacer lo mismo. No entro a valorar otros tipos de caza, solamente la que me resulta más cobarde e inaceptable, la que no se hace para comer, sino para demostrar que uno pertenece a una clase social privilegiada.<br />
<br />
Curioso que <i>valga</i> (cueste) tanto hacer lo que hace quien tan poco <i>vale</i>. Curioso que no tenga ningún <i>valor</i> quien cree lo acumula. Pero andamos metiéndonos en las redes sociales con quien caza muñecos de dibujos animados (perdón, manga), no con quien pone cercos y vallas, quien cría especies para que "sobren" y pegarles tiros desde una segura distancia. Que son los mismos que cierran los caminos, que quieren que los espacios naturales sean parcelados y repartidos entre una élite económica y a la que les sobran los tipos que van corriendo con una mochila en la espalda por el campo para disfrutar de él. Los mismos que se alían con una clase política de su misma "casta" para regular en su beneficio y en perjuicio de los deportistas ciertos parques nacionales. Los mismos que convierten en coto a través de leyes injustas toda la comunidad de Castilla - La Mancha...<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiyCS9-1s_I0sjAR0kSZHYoMHbGZTM16tKgjSxKQ9kXsZ09Layb5vhOOqKDDw5dlFICrp_pw_f4taVnefnM1cqbu5E_V5nDormIKKu8smuREx5SI_wzfdpAxXKlna91SrouS3p8XTC-ZdE/s1600/28286906571_813c6e6d82_b.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiyCS9-1s_I0sjAR0kSZHYoMHbGZTM16tKgjSxKQ9kXsZ09Layb5vhOOqKDDw5dlFICrp_pw_f4taVnefnM1cqbu5E_V5nDormIKKu8smuREx5SI_wzfdpAxXKlna91SrouS3p8XTC-ZdE/s400/28286906571_813c6e6d82_b.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A ver si ahora los frikis se van a poner en forma... digo los que no les dió por correr<br />por la montaña hace años, claro, que de esos hay <i>a cascoporro</i>...</td></tr>
</tbody></table>
El siguiente paso es escapar de fantasmas "<i>japos</i>", de la niña de la curva, de su madre, de su padre y de toda su puta familia en una "casa encantada" cuando la miras a través de la realidad virtualmente aumentada del smartphone... o de hordas de zombis, o de una invasión de los mismos aliens que echaron a perder a la tripulación de la Nostromo con tanta eficacia... las posibilidades son casi infinitas.<br />
<br />
Es más. Terminaremos por darle una vuelta de tuerca extra, prescindir del móvil, juntar al cazador de pokémones con el que escapa de un apocalípsis y que acaben descubriendo juntos que pueden jugar al rescate, al pilla pilla o tulipán... o a un rol en vivo... acabaremos por descubrir que ya está todo descubierto.<br />
<br />
La llamada a la tolerancia que escribió apresuradamente hace poco mi amigo Anaime en las redes sociales me pareció imprescindible. Os selecciono un fragmento:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">" Qué hace más imbéciles e insolidarios a los jugadores de pokemon que a los coleccionistas de sellos? los forofos de fútbol? o nosotros mismos que reventamos nuestro cuerpo saliendo a machacar nuestras articulaciones? Somos todos iguales.....pero como siempre, en el gremio/grupo al que pertenece cada uno el grupo es bueno y el resto unos pringaos. Los runners somos gente maja toda y sabemos lo que son los valores y más aún los que es disfrutar de la vida más que nadie (putas frases de sé vivir, soñar, etc...como si los demás no). Pero vete aun foro de patinadores y pensarán lo mismo, pero vete a un foro de taxistas y pensarán lo mismo, pero vete a un foro de brokers de bolsa y pensarán lo mismo,"</span></i></blockquote>
Cierto es que el hecho de que la gente, en vez de jugar con otros humanos, juegue con una máquina que los sustituye, es un síntoma de algunos aspectos tristes de la realidad en la que vivimos aislados e indiferentes unos de otros. Creo que este sentido se lanzaba la crítica a la que se respondía en este caso, pero es buena ocasión para recordarnos que ya está bien de considerarnos mejor que otra gente solamente porque hace cosas distintas de las que hacemos nosotros. Ya hay bastantes viejos gruñones quejándose de lo que no entienden, que a menudo son las actividades que nosotros mismos hacemos. No olvidemos que los aliados naturales de quienes quieren poner vallas al campo y de sus corruptos amigos políticos, son los viejos gruñones a los que les molesta todo lo distinto, todo lo que no entienden, todo lo que parece una novedad.<br />
<br />Quien quiera cazar pokémones, que les lance <i>pokehostias</i> virtuales <i>de esas</i> y cada cual a lo suyo, respetándonos todos... quien quiera matar un bicho indefenso para divertirse...<br />
<br />
...bueno, ese por mi que se dispare mejor en la entrepierna.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuyIiW4r41aDokUxO1ZlWAVrQeayVX5PE0FbEAKSE0Th5IzgeG_4kqbdk6a6MWUqWTUw49mAuB-fGrH2vVSkrfXUA_xNX7K598DclXvOhPhiwec7zAHwjvBob1fXlcXfmPzTQ8VJiAcAkt/s1600/antler-556399_960_720.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuyIiW4r41aDokUxO1ZlWAVrQeayVX5PE0FbEAKSE0Th5IzgeG_4kqbdk6a6MWUqWTUw49mAuB-fGrH2vVSkrfXUA_xNX7K598DclXvOhPhiwec7zAHwjvBob1fXlcXfmPzTQ8VJiAcAkt/s320/antler-556399_960_720.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tampoco la práctica de la tolerancia tiene que llegar al infinito, caramba. </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-33355979868335978402016-07-08T14:28:00.000+02:002016-07-08T14:28:11.594+02:00Pasado y futuro<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Todo santo tiene un pasado y todo pecador tiene un futuro</i><br />
<b>Oscar Wilde</b></blockquote>
Recuperaba hace pocos años el filósofo Jostein Gaarder la cita de Goethe que decía:<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Quien no sabe llevar su contabilidad por espacio de tres mil años queda como un ignorante en la oscuridad y sólo vive el día</i> <sup>(1)</sup> </blockquote>
Gaarder aplica la máxima a la historia de la filosofía, la cual no llega a los tres mil años exigidos por el poeta alemán, pero cuenta con casi veintisiete siglos de trayectoria. Tradicionalmente desde el momento en que Tales de Mileto intenta buscar una explicación racional al mundo e inaugura la actitud "filosófica", el amor al saber por oposición al mito.<br />
<br />
Casi tres milenios de lucha encarnizada entre el pensamiento mitológico y el racional y, por ahora, aún estamos lejos del final del conflicto. La buena noticia es que no han podido con nosotros. Ni los sofistas, ni los tiranos de Atenas, ni el emperador Constantino, ni el Califato y sus llamas lamiendo los papiros de la biblioteca de Alejandría, ni las persecuciones inquisitoriales en la Edad Media por parte de burros fanáticos, ni los juicios a Miguel Servet, a Giordano Bruno, a Galileo Galilei, las condenas al pensamiento de Darwin, a la geología y la biología moderna... ni los Nazis quemando libros de "ciencia judía", ni los estalinistas quemando libros de "ciencia burguesa", ni el nacional catolisimo y su "muera la inteligencia", ni la postmodernidad más anti-ilustrada, ni recientes o próximas reformas educativas de minutruchos politicuchos haciendo genuflexiones al neoliberalismo y aprovechando para besar abyectamente los mugrientos pies de sus amos.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpP12_T12DqRvryppCoJfSqGLNzGwfdI5dp-3UXZB7NdiNSILEx0ZoY9TS0J5gBhk4421RMJkIvFbK5ePG9xohH-xveXt11rOvotUV_zw2tydRM8C7nOkO7t4JvE7q-HP9wI3kYtnm0bD2/s1600/partenon.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="166" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhpP12_T12DqRvryppCoJfSqGLNzGwfdI5dp-3UXZB7NdiNSILEx0ZoY9TS0J5gBhk4421RMJkIvFbK5ePG9xohH-xveXt11rOvotUV_zw2tydRM8C7nOkO7t4JvE7q-HP9wI3kYtnm0bD2/s400/partenon.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTGhUTmglSY0pLQcsKX1hQNUgLBlKszP8D4qp_AxoO1p0eDrtA1Loc5X8PLBSfhTGa4P9vEr9cQsMLvonssSn9DTBIjeKFJXCEKuY3OZEHzz11QFcl9DfgsDZVKCVRGaF0wDqCJMuf1P12/s1600/2001_dvd2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgTGhUTmglSY0pLQcsKX1hQNUgLBlKszP8D4qp_AxoO1p0eDrtA1Loc5X8PLBSfhTGa4P9vEr9cQsMLvonssSn9DTBIjeKFJXCEKuY3OZEHzz11QFcl9DfgsDZVKCVRGaF0wDqCJMuf1P12/s400/2001_dvd2.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
Pero vivimos tiempos en los que nos lanzan constantes mensajes que nos instan, que nos exigen "vivir el presente", no en el pasado o en el futuro.<br />
<br />
Yo mucho me temo que no estoy para nada a la moda <i>New Age</i> en ese aspecto (bueno, témome mucho que casi en ninguno) y me siento más próximo al pensamiento de Goethe. Creo que debemos saber de dónde venimos. Auditar la "contabilidad" tan atrás como sea posible para comprender qué somos. Cuál es la lógica bajo la que se empezaron a hacer los primeros maratones de montaña en España, por ejemplo, nos hace entender cual era la base popular en la que surgió un movimiento que ha ido evolucionando y que quizá se encuentra en una encrucijada al haber desconectado de aquellos pioneros. Comprender nuestro pasado, el de nuestra sociedad, nuestra historia tan atrás como nos permitan los vestigios, bucear en la cultura prerromana y en los movimientos de población y culturales de los últimos 2.500 años es una forma de aproximarnos a comprender el presente y su lógica.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihz_gCXbB5daSlTqN0PY-N0i6nNBuLFsyDfgmmtRy6M6pMi9WHfWhQaBVQJzfP7PlIhItzfieE0rFzVuY_PeJcu7oukGgAA6FdnWvFuC6QSMqb4p7-c2sxCCjDW8zgCFSxfwVE7MdWhj9-/s1600/galarleiz-2015-novedades-corredores3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="185" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihz_gCXbB5daSlTqN0PY-N0i6nNBuLFsyDfgmmtRy6M6pMi9WHfWhQaBVQJzfP7PlIhItzfieE0rFzVuY_PeJcu7oukGgAA6FdnWvFuC6QSMqb4p7-c2sxCCjDW8zgCFSxfwVE7MdWhj9-/s320/galarleiz-2015-novedades-corredores3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Hace veintidós años aparece el primer maratón de montaña: el Galarleiz.<br />
Después vendría el Alpino Madrileño (quizá el maratón más duro del mundo, entonces).<br />
Desde allí una evolución constante e inexorable hacia mayores<br />
distancias, mayores desniveles y mayor dificultad técnica.</td></tr>
</tbody></table>
También creo que nuestra existencia es un constante colisionar con un futuro que no está aún determinado, por tanto es necesario trazar planes. Planes para el minuto siguiente, para la semana, para dentro de diez años. Anticipar y planificar proporciona cierto control sobre los acontecimientos y nos hace más libres. Es decir, que yo creo que hay que vivir,principalmente en el futuro y hay que tener muy presente el pasado. Cuanto más mejor. Si no el presente no es más que el deslizarse por un tobogán por el que se baja a gran velocidad sin posibilidad de pensar en nada ni de ir en otra dirección que la que que la gravedad, la sociedad, nos marca.<br />
<br />
Es verdad que hay una forma de arruinarse la vida que consiste en recordar un pasado idealizado que nunca existió con la esperanza de que retorne, en forma de paraíso en un futuro próximo, más o menos próximo o lejano.<br />
<br />
El esquema es el mismo que hay presente en la Biblia:<br />
<br />
Todo era maravilloso en el Paraíso Original, en la lejana infancia de la humanidad. No había sufrimiento, ni trabajo, ni hambre... pero, sin poder evitarlo, como consecuencia de nuestra propia ignorancia y de la presión exterior (la serpiente), todo se fue a freír puñetas. Sin embargo un profeta, en un momento dado, viene para liberarnos y nos promete que más o menos pronto va a llegar el Reino de los Cielos y todo el mal del mundo se va a acabar.<br />
<br />
Y el mismo esquema que el marxismo mal entendido:<br />
<br />
Hubo un tiempo en que una comunidad de libre intercambio se autorregulaba a través del tiempo socialmente necesario para la producción de las mercancías, lo que daba como resultado un justo reparto de los recursos y la riqueza, pero en un momento dado, el modo de producción se alteró cuando la fuerza de trabajo se comercializó y unos pocos se apropiaron gradualmente de una plusvalía que les permitió acumular Capital y dar como resultado una sociedad injusta y desigual. Pero un día llegará la Revolución que instalará la dictadura del proletariado que, finalmente, nos llevará al Paraíso Comunista donde todo será genial.<br />
<br />
Y, por qué no, también podemos encontrar la misma idea en el batiburrillo postmoderno nihilista pijipihipster:<br />
<br />
Los pueblos que viven en contacto con la Naturaleza, son felices como lo eran nuestros antepasados, porque no han roto con sus raíces, cuando traicionamos a la Madre Naturaleza inventando máquinas de vapor y a electricidad, ella nos castigó severamente, pero pronto con la llegada de la Era de Acuario/Niños Índigos/Revolución social libertaria/Meditación Transcendental/Hippismo bondadoso/Infusiones de hierbas de herbolario... el mundo va a ser mejor gracias a los memes buenrollistas compartidos en las redes sociales y la concienciación universal, la homeopatía lo curará todo y seremos delgaditos y felices, pero sin complejos.<br />
<br />
Hasta la propia mitología personal de muchas personas es un tránsito entre una feliz infancia perdida y una jubilación liberadora. El problema no es "aferrarse al pasado" o "vivir en el futuro", sino mentirse a uno mismo sobre lo que fue y sobre lo que puede llegar a ser.<br />
<br />
También idealizamos aquellas carreras de montaña que corrimos hace diez, hace quince, en algunos pocos casos, hace veinte años. Como el recuerdo de una infancia feliz nos parece que estaban imbuidas de un "espíritu" que se ha perdido con el tiempo y que ya no volverá. Como un paraiso perdido, como un pasado mitológico.<br /><br />Si queremos saber hacia donde vamos quizá lo primero que tenemos que ir haciendo es un ejercicio de análisis genealógico, una racional investigación del dónde venimos para pensar bien cuales son las posibilidades que tenemos por delante. Lo cual pasa, por supuesto, por escuchar y dar voz a nuestros veteranos y que estos, despojados de nostalgia, nos ayuden a crear un futuro que tiene varias vías abiertas entre la profesionalización y filosofía de la quedada informal. La respuesta a preguntas como si debemos aumentar la carga de reglamentaciones, si queremos hacer difusión y proselitismo de nuestra actividad, nuestro compromiso con los clubes y con la administración no puede ser un debate cerrado entre "especialistas", muchos menos si han aterrizado aquí desde otros lugares (bienvenidos sean) silenciando a quienes tienen miles de kilómetros en sus patas por el monte.<br />
_______________________________<br />
(1) <i>Wer nicht von dreitausend Jahren Sich weiß Rechenschaft zu geben, Bleib im Dunkel unerfahren, Mag von Tag zu Tage leben</i></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-75083353244529154462016-06-24T08:27:00.000+02:002016-06-24T14:48:20.225+02:00El corredor inconsciente<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Recordar es el mejor modo de olvidar.</i><br />
<b>Sigmund Freud</b></blockquote>
<div>
Para nosotros es imposible leer a Sigmund Freud.<br />
<br />
A Freud solamente podemos re-leerle, porque está su pensamiento tan presente, impregna hasta tal punto nuestra sociedad, que no hay posibilidad de "descubrirle". Leemos a Freud desde Freud. El pensamiento freudiano atraviesa transversalmente todo lo que creemos saber, forma parte de nuestra lógica interna íntima. Tenemos una serie de ideas establecidas sobre el mundo y adquiridas desde hace mucho tiempo que nunca cuestionamos que provienen de él y de la manera en el paradigma psicologicista se ha impuesto en la sociedad. Aunque nunca le hayamos estudiado, aunque nunca hubiésemos oído nombrarle, sus ideas nos han llegado a través de la literatura, el cine, la televisión, la prensa, nuestros docentes, los amigos, la familia... porque el "paradigma" es el conjunto de todo aquello en lo que estamos inmersos: las corrientes científicas dominantes, el ambiente cultural, la religión y otras creencias. Es el contexto del pensamiento y siempre pensamos dentro del marco que se nos proporciona en cada época. No podemos pensar desde fuera de nuestro paradigma. Incluso quien se "adelanta" a su época lo hace desde unos patrones mentales que ha recibido desde fuera.<br />
<br />
Cuando alguien nacido después de 1985 ve películas como <i>Blade Runner</i>, <i>2001 Odisea en el Espacio</i> o <i>Alien, el 8º pasajero,</i> le pueden gustar más o menos o nada en absoluto, pero tiene la impresión de que están llenas de tópicos de la ciencia ficción. Si las hubiesen visto en el momento en que fueron estrenadas... le habrían gustado o no, pero le parecerían algo novedoso y original. Vivimos en un mundo que, estéticamente, es heredero de estas (y otras) películas, que no son "topicazos", sino que después fueron copiadas, plagiadas, homenajeadas, tenidas en cuenta y, en definitiva, establecieron un canon estético. Pasaron a formar parte del paradigma.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifPjRPesCSWiyZdn4BHu__qbypLc0p8KjIU80bJNQ-cwL7pxV682r2eRLnd259oHJMyCimyZtMZoS4-tiUtt5D-Z1n3Snnvw7YnbQkCrL1mHYFp7QNWIbhHRRXpRzyAiml4LH9tmj3CEdf/s1600/61197_105348_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="202" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifPjRPesCSWiyZdn4BHu__qbypLc0p8KjIU80bJNQ-cwL7pxV682r2eRLnd259oHJMyCimyZtMZoS4-tiUtt5D-Z1n3Snnvw7YnbQkCrL1mHYFp7QNWIbhHRRXpRzyAiml4LH9tmj3CEdf/s320/61197_105348_1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Y usted, ¿por qué corre? ¿Lo sabe? ¿Está seguro? Quizá su seguridad no es más que el resultado de<br />
un mecanismo de represión subconsciente para no enfrentarse al <i>por qué</i> corre usted realmente</td></tr>
</tbody></table>
Esta semana nos encontrábamos de nuevo ante la triste noticia de otra muerte de un corredor en una carrera de montaña. Algo de lo que los medios no tienen ni van a tener problema en hacerse eco. Sin tener otro dato que el comunicado de que la muerte se ha producido por una "parada cardiorespiratoria" (lo cual es realmente poco decir, porque además de causa, la parada puede ser el efecto, al ser el latir del corazón y el respirar <i>conditio sine quae non </i>para vivir a corto plazo), rápidamente aparecen, además de las muestras de tristeza y de duelo (sin duda todos lo lamentamos, es una noticia muy triste), la pregunta sobre si las carreras de montaña son peligrosas, sobre si somos unos "<i>incoscientes</i>". Aquí usando el concepto de insconsciencia no en el sentido freudiano, sino presuponinedo que ciertamente sobrevaloramos nuestras capacidades o no valoramos adecuadamente las exigencias de la prueba deportiva en la que participamos.<br />
<br />
El abanico de reacciones va desde cuestionar (hablando de otros sucesos luctuosos recientes) legítimamente las informaciones proporcionadas por las organizaciones de las pruebas antes de la carrera, reflexionar entorno a las exigencias requeridas para participar (podéis leer sobre la <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/05/pruebas-de-esfuerzo-y-salud-del-runner.html" target="_blank">reciente polémica</a> sobre pedir una prueba de esfuerzo en la Madrid Segovia), preguntarse por la capacidad de autoanálisis de algunas personas que participan y por supuesto, quien aprovecha, como cualquier otra ocasión para demostrar lo <strike><a href="http://remontadainfernal.blogspot.com/2016/05/los-tontos-del-trail.html" target="_blank">tonto</a></strike> supercorredor que es quejándose de que se apunta mucho paquete que no debería estar. Estos nunca faltan, hablando de complejos freudianos y de motivaciones extradeportivas. Quienes se lamentan de que otros van a <i>sus</i> carreras por el motivo equivocado.<br />
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<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIz-bdlYQzH0CEWH-cbjzAfhFbLGNe86wTIU2zUVgwuGH9hXnsWdkMcvQy8jVXGoV0vC48uJXQVvp7X2K82KHcLcOwC8HWH-JFqrgEOWZ1o_tIQRJtlV05UH2h3Js0lLD7mTMyr4s2zGcH/s1600/Trail_Running_Lago_Orta.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIz-bdlYQzH0CEWH-cbjzAfhFbLGNe86wTIU2zUVgwuGH9hXnsWdkMcvQy8jVXGoV0vC48uJXQVvp7X2K82KHcLcOwC8HWH-JFqrgEOWZ1o_tIQRJtlV05UH2h3Js0lLD7mTMyr4s2zGcH/s320/Trail_Running_Lago_Orta.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¡Y lo que uno se ahorra en psicoanalistas!<br />
Correr por el monte y escribir,<br />
O hacer yoga y tocar la guitarra,<br />
O bailar y contar cuentos...<br />
"Sacar" fuera las cosas que andan por dentro, en definitiva...</td></tr>
</tbody></table>
Freud no es el descubridor del subconsciente. Saber que hay procesos no conscientes que nos llevan a algunas decisiones es algo que ya está presente en toda la filosofía del siglo XIX y aún antes (en Leibniz, por ejemplo). Explícitamente en Shopenhauer y Nietzsche, autores leídos con avidez por este psicoanalista austríaco cocainómano aparentemente obsesionado con los falos, aunque, puesta en evidencia la similitud entre algunas ideas que hicieron pensar incluso en un descarado plagio, Freud siempre negó conocer la obra de estos otros miembros de <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/06/la-sospecha.html" target="_blank">la comunidad de la sospecha</a>. Pero incluso cuando nos vamos a los argumentos de Kant, el de Könisberg deja muy claro que, en última instancia, no puede estar seguro de conocer sus propias motivaciones. Da por supuesto que puede engañarse a si mismo, que sus actos no estén gobernados por la bondad, por lo que deja de lado las "buenas intenciones" y se centra en los actos morales. Pasa de una ética "teleológica"(de la intención) a una "deontológica" (de los hechos concretos) basada en un imperativo categórico: actuar siempre <i>conscientemente</i> como debiera actuar todo el mundo en las mismas circunstancias.<br />
<br />
¿Podemos cuestionar la motivación de otros corredores?<br />
<br />
Para mi, definitivamente, no. Ya lo he comentado otras veces. Nadie puede presumir de estar seguro de cuales son sus propias motivaciones. De hecho, lanzar descalificaciones contra la de los demás, debería hacer que nos cuestionáramos el por qué corremos nosotros. Qué impulso nos ha llevado a ello y qué mierda nos importa el por qué otra persona se apunta a una carrera.<br />
<br />
Sin duda hay corredores "inconscientes", pero creo que muchos menos de los que quisieran quienes se lanzan a la yugular de ellos y les señalan como un problema generalizado de seguridad.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrrSEHBbjff2KB6PFI3o2xamyg3LPnrnyzYl8BAf6p-CZM0is1iboplOO3enPOve8mblCBdlTbNvlvBk5HYefkr1OSdYbfsV_r71fnDgtoYo08nWP3kVDE-uRX1gvgrF89IAxz4ph_n2E/s1600/800px-Une_le%25C3%25A7on_clinique_%25C3%25A0_la_Salp%25C3%25AAtri%25C3%25A8re.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiCrrSEHBbjff2KB6PFI3o2xamyg3LPnrnyzYl8BAf6p-CZM0is1iboplOO3enPOve8mblCBdlTbNvlvBk5HYefkr1OSdYbfsV_r71fnDgtoYo08nWP3kVDE-uRX1gvgrF89IAxz4ph_n2E/s400/800px-Une_le%25C3%25A7on_clinique_%25C3%25A0_la_Salp%25C3%25AAtri%25C3%25A8re.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Une leçon clinique à la Salpêtrière, André Brouillet, 1887</td></tr>
</tbody></table>
Hay mucho que criticar a Freud y a sus seguidores. Empezando por el machismo y continuando por el uso de un discurso científico que, sin embargo, no puede hacer una predicción que contradiga la teoría. Por ejemplo, en física, cada cálculo que sale bien, confirma las teorías en la medida en que, cualquier otro resultado, tiraría por tierra la ley que se está aplicando. Sin embargo cualquier predicción que hiciese el psicoanálisis podría ser interpretada, acertase o no, como un caso más de la teoría. El hecho de que muchos tratamientos no ofrezcan mejores resultados que los de una "remisión espontanea" sin pasar por consulta, y que dependa en gran medida de la calidad del profesional y no de la técnica empleada... la eterna discusión entre los profesionales sobre cual es el objeto y el método de su disciplina (¿se imaginan a los químicos discutiendo cual es la técnica correcta para ejercer la química?), el uso impropio de algunos conceptos científicos, la apropiación incorrecta de otros (vease "<i>Imposturas intelectuales</i>" de Alan Sokal, sobre el uso casi absurdo de la matemática en el psicoánalisis de Lacán), la ausencia de encaje con otras disciplinas afines (como ocurre con el continuo matemática-física-química-química orgánica-biología molecular-biología celular... donde aparentemente cada una empieza donde acaba la anterior)... las críticas a la epistemología y a la metodología científica empleada por el psicoanálisis parecen no tener fin, pero qué duda cabe que la sospecha, como filósofo, de la importancia de los procesos subconscientes, de la construcción de la personalidad en la infancia, de los procesos de represión, del papel central de la sexualidad en la vida, etc... son una pieza clave de la naturaleza humana en la que Freud pone el foco y que han ampliado la visión de nosotros mismos. Nunca podremos volver a mirarnos como en nuestra infancia, antes de Freud.<br />
<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Je pense où je ne suis pas, donc je suis où je ne pense pas </i>(Pienso dónde no soy, ergo soy dónde no pienso)<br />
<b>Jacques Lacan</b></blockquote>
</div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-10503124253847415432016-06-16T14:38:00.003+02:002016-06-16T14:47:05.471+02:00Cariño, esto no es lo que parece<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>El mejor escritor es aquel que se avergüenza de serlo.</i><br />
<b>Friedrich Wilhelm Nietzsche</b></blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtrr1p-yd6l5ZyuhSJFg0r3A0jKvggqzO5mu5Pb0TAdsvmTGudUZpSX87NCYXqSkxaJcYQkyB7XssjyJQmFmvm-lu1hxWyGATFbChwGIyQu8HqQQWvdJTpZRicF8RsBdEoMmEcKqUT5zK1/s1600/esto-es-lo-que-pasa-cuando-eres-infiel-y-te-pillan-segun-los-pillados.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjtrr1p-yd6l5ZyuhSJFg0r3A0jKvggqzO5mu5Pb0TAdsvmTGudUZpSX87NCYXqSkxaJcYQkyB7XssjyJQmFmvm-lu1hxWyGATFbChwGIyQu8HqQQWvdJTpZRicF8RsBdEoMmEcKqUT5zK1/s320/esto-es-lo-que-pasa-cuando-eres-infiel-y-te-pillan-segun-los-pillados.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
No hace mucho hablábamos de la <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/06/la-sospecha.html" target="_blank"><b>filosofía de la sospecha</b></a>, de aquel trío <i>anafrodisíaco </i>formado por Marx, Nietzsche y Freud que lanzaba una mirada de duda y suspicacia sobre la realidad, sobre la podredumbre de Occidente. Sobre lo que parece que son las cosas y sobre lo que hay detrás de ellas. Y que concluían que... esto no es lo que parece.<br />
<br />
Y hemos abordado también (<i>¡Runners del mundo, uníos!</i>) el ejercicio de lanzar una mirada desconfiada y <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/06/el-corredor-unidimensional.html" target="_blank"><b>marxista</b> </a>sobre la realidad de lo de correr hoy en día. Esto nos pone en la difícil situación de continuar una serie temática con una tercera entrada sobre la filosofía de la sospecha, aplicada a ejercer la suspicacia sobre nuestra afición de correr, y ya llegados a este punto, tener que acabarla habiendo alcanzado las tres cuartas partes de la tetralogía,... o como alternativa dejarlo así ahora y disimular, siguiendo el ejemplo de Rajoy y su inspiradora técnica de hacerse el muerto.<br />
<br />
Qué pesado con la filosofía ¿Pero esto hace falta para correr?<br />
<br />
Pues realmente no.<br />
<br />
El físico Richard Feynman tenía un profundo bloqueo con la filosofía, que no era capaz de comprender. Decidió un día, en la Universidad de Stanford, donde daba clases, entrar a un aula para seguir un curso sobre la materia. Se equivocó de asignatura. Se metió accidentalmente a una clase de introducción a la lengua Portuguesa (<i>oh meu Deus!</i>), pero le pareció tan interesante que decidió seguir el curso entero ya que estaba allí (es lo que tienen los así denominados "listos de los cojones"). Acabó ganando el premio Nobel de física por sus descubrimientos y formulaciones en la electrodinámica cuántica, participando en la elaboración de la bomba atómica y desarrollando el concepto de nanotecnología y computación cuántica y, por supuesto, hablando Portugués con tanta fluidez que se fue a vivir a Brasil después de la guerra y entró en una escuela de samba. A ritmo de samba desfiló en el sambódromo de Río de Janeiro con su <i>escola</i> tocando la <i>frigadeira</i>. También escribió, a parte de mucha teoría física, un ensayo sobre la mejor manera de ligar con chicas en los bares.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJqFxfJgWdCCWwvKe8bSNlkKoDeudqgnK_FcIY4zm6_4sik_FtzhP2sh1KFZS11mhR_HFwHMaaN6rlwagNh1Y4isbPzHSn6ROtzTdeMdxZuZT0edXY08DK_iO41NUgQZdYs8kbWsNVsu6t/s1600/33ae02e3ba22206186b81591e0f4b06a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJqFxfJgWdCCWwvKe8bSNlkKoDeudqgnK_FcIY4zm6_4sik_FtzhP2sh1KFZS11mhR_HFwHMaaN6rlwagNh1Y4isbPzHSn6ROtzTdeMdxZuZT0edXY08DK_iO41NUgQZdYs8kbWsNVsu6t/s320/33ae02e3ba22206186b81591e0f4b06a.jpg" width="232" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Richard Feynman tocándose los bongos.<br />
Quizá un ejemplo de lo que Nietzsche <br />
consideraría un "superhombre"</td></tr>
</tbody></table>
Tengo la particular opinión de que una de las acciones más subversivas que se pueden realizar es llevar una vida multidimensional, compleja, llena de facetas, de aficiones, de actividades distintas. No "ser" <i>runner </i>(o físico teórico), por ejemplo, a todas horas y en todo momento. No convertirse en el estereotipo, en el cliché, en la parodia de aquello que se supone que "eres". Y si además uno se cuestiona todo radicalmente y racionalmente, es decir, si hace filosofía, mucho mejor. En general no "ser" mucho nada, no identificarse, no crearse una identidad o sumergirse en una colectividad que no deje espacio a la diferencia y a la diversidad. A las múltiples facetas del alma humana. Huir de la moda, pero no convertirse tampoco en el miembro de esa moda que consista en ir a contracorriente para no ir a la moda como los demás. Al final todos los que quieren ser distintos, desde los <i>punkies</i> de antes a los <i>hipsters</i> de ahora, se acaban pareciendo entre ellos. No se trata de ser superficialmente distinto, sino de ser complejo.<br />
<br />
Marcuse hablaba del sujeto de la sociedad industrial como un productor/consumidor alienado, del individuo unidimensionalizado como resultado de las falsas necesidades creadas por los medios de comunicación masivos. Paralelamente en la obra del muy nietzscheano Hermann Hesse, se nos muestran las mil dimensiones ocultas de cada persona que, paradógicamente, tiende a entenderse a si misma bajo un prisma simplificador. A ponerse una etiqueta, a no darse cuenta de que cada ser humano está habitado por una infinidad de seres humanos. Contemplarse a si mismo bajo una identidad simplificadora es el camino a convertirse en aquello. Entregarse a una fe, aunque no nos parezca que es eso, que alivie nuestros miedos y nos haga sentir que pertenecemos a algo. No olvidemos que Hesse escribe en pleno ambiente de ascenso del nacionalsocialismo en Alemania.<br />
<br />
Y es que Dios ha muerto, pero como predijo Nietzsche, ha dejado un espacio vacío, una nada, que la gente se apresura a llenar con "algo", con lo que sea, con una serie de creencias y de pertenencias que tienen su origen en ese vacío, en esa nada. Convertir el "furgol" o el "running" en una especie de religión no es más que una manifestación del nihilismo predicho por el loco filósofo alemán.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZmzYWdRiF2oIrlnr6j5Gs-csLaI-ROhycKNjAT9GqZRS8ovJPrmzJ77lH5_YE18yMijpNkjb2Lr4g71ErUTvFTSPgci2Cmw-VPRc5aBvUtLe5CoPlxunmVtMWLl8K46HJpBNQbCiu_7y/s1600/besancon-juin-2014-ni-dieu-ni-maitre-ni-ordre-moral.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZmzYWdRiF2oIrlnr6j5Gs-csLaI-ROhycKNjAT9GqZRS8ovJPrmzJ77lH5_YE18yMijpNkjb2Lr4g71ErUTvFTSPgci2Cmw-VPRc5aBvUtLe5CoPlxunmVtMWLl8K46HJpBNQbCiu_7y/s320/besancon-juin-2014-ni-dieu-ni-maitre-ni-ordre-moral.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Ni Dios ni amo ni moral"<br />
Para el Antiguo régimen la moral y el orden político <br />
estaban relacionados necesariamente con la idea del Dios cristiano.<br />
Al desaparecer queda un vacío en todos los órdenes de la existencia humana</td></tr>
</tbody></table>
Y hay que entender que Nietzsche no dice que Dios no exista. No se trata de eso. Quizá da por supuesto que no tiene que entrar en ese debate, que hay que dar por supuesta su inexistencia o que es irrelevante para lo que él trata de decir. Quiere decir que, en nuestra sociedad, en la de hoy en día, en la del futuro que anticipó Nietzsche, el Dios cristiano ha perdido el papel que ocupaba en el pasado. Ya no es una creencia tan universalmente extendida, tan indubitable, ya no se organiza toda la vida humana y toda la sociedad bajo el supuesto de su existencia sino, al contrario, como si hubiese muerto. Los ateos, obviamente no creemos que pueda morir algo que nunca ha existido. Se trata de una metáfora sobre las consecuencias morales de un fenómeno social. La sociedad se ha desacralizado y los sistemas políticos, las leyes y las normas morales, los sentimientos de comunidad religiosa entorno a esa creencia, han perdido aquello que lo sostenía todo, dejando en su lugar...<br />
<br />
...NADA.<br />
<br />
Y claro. El horror al vacío hace que cualquier otra cosa que emprendamos lo hagamos con una energía religiosa, irracional, buscando una comunidad a la que<i> religarse</i>, con la que identificarse, con la que practicar rituales y oficios sacralizados. En ello está el ascenso de movimientos <i>New Age</i> tan obviamente religiosos, el neopaganismo, incluso la fanatización de los movimientos neocatecumenales luchando por sobrevivir dentro de los restos de lo poco que queda de la estructura del cristianismo. No por nada temen el <i>laicismo</i>, como la mayor amenaza para su superviencia. El peligro no está en opinar que Dios no existe, sino en que la mayoría de la sociedad, crea o no, actúe como si hubiese muerto.<br />
<br />
Nada hay de malo en nuestros nuevos templos con pistas de cuatrocientos metros, nuestros nuevos rituales en las carreras populares o en vestir nuestros hábitos de lycra y polipropileno, nada por el sacramento del maratón, pero corremos el peligro de no superar esa muerte, de no ser capaces de construir nuestra propia forma de actuar y elevarnos por encima de la moral de esclavos que nos induce el consumismo de cosas innecesarias, a ser "solamente<i> runners</i>". Se trata de usar, si nos gusta, el correr como una herramienta de crecimiento, no como unas cadenas que nos aten y nos impidan superar... ese estadio del ser humano, el de la persona obligada a seguir la corriente social dominante.<br />
<br />
Y quizá correr solamente por que es divertido, como corre un perrete o un niño<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmOHuqTCR4ReS6w9mVb6xB1TqQTPZkj7gvmSJ_fIdME50rLwLOxvis35MY6a0LH3ShLBTqIAGqjsDj7C7gfyA5Mvka__CGc9W7rLiM9j8lJlbpyUOeLviyHi8GVPbN3UmLBpgLRiNtWvFW/s1600/super.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="224" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmOHuqTCR4ReS6w9mVb6xB1TqQTPZkj7gvmSJ_fIdME50rLwLOxvis35MY6a0LH3ShLBTqIAGqjsDj7C7gfyA5Mvka__CGc9W7rLiM9j8lJlbpyUOeLviyHi8GVPbN3UmLBpgLRiNtWvFW/s320/super.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption"><i>"La madurez del hombre es haber vuelto a <br />encontrar la seriedad con que jugaba cuando era niño"</i><br />
<b>F. Nietzsche</b></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-58714446631257526402016-06-14T09:58:00.001+02:002016-06-14T11:25:31.471+02:00La transubstanciación de los almidones resistentes<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Hacemos lo mismo que los humanos, agotamos los recursos del mundo y los consumimos. La diferencia es que nosotros lo hacemos más rápido y de forma más eficiente.</i><br />
<b><i>La invasión de los ladrones de cuerpos</i>, 1956</b></blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
No hay peor digestión posible que la de un texto que mezcla, con poco criterio y sin demasiado sentido la teología con la nutrición. Pero es que la cosa hoy va de "transformaciones", de alteraciones en la naturaleza íntima de las cosas, cuando se meten unas manitas de cerdo en la olla rápida y como un truco de magia, entra un trozo de materia prima cruda y sale un alimento listo para ser llevado a la boca.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Comenzaba la <i>Summa Theologica</i> de Tomás de Aquino, precisamente, diciendo que al ser aquella una obra divulgativa e introductoria, para gente que empezaba en aquello de la filosofía, les iba a proporcionar a los lectores "alimentos intelectuales" de fácil digestión mental. Citando al Apostol en su primera a los corintios:</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<i></i><br />
<div style="text-align: center;">
<i><i>tanquam parvulis in Christo, lac vobis potum dedi, non escam</i></i></div>
<i>
</i>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
(como a niños en Cristo os di a beber leche, no alimento sólido)</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Quien haya visto los gruesos tomos de la Summa, se puede hacer una idea de lo pesado que puede ser un filósofo escribiendo una introducción. Empecemos nosotros por el tema de la alimentación. Y por el principio. Por el interés que tiene la tecnología del fuego para la transformación de un alimento.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<b>El Paleolítico </b>es un periodo situado "antes" de que Dios crease el mundo según la Biblia, para quien no lo sepa. El impío que no lo crea arderá en el Infierno eternamente.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
Todo esfuerzo por intentar averiguar lo que comían nuestros antepasados y primos cercanos del paleolítico es bastante limitado. Cuando solamente tenemos huesos fosilizados es bastante difícil saber exactamente lo que circulaba entre ellos. Las partes blandas, en especial el estómago y los intestinos, serían de mayor utilidad en esta investigación. Llegado el caso, incluso las deposiciones son también un excelente objeto de análisis. A partir de los restos fósiles, del desgate de los dientes, de los restos de animales encontrados en sus cuevas, del análisis ecológico de las zonas que habitaban y de alguna pista más nos podemos hacer una idea aproximada y rellenar los huecos con imaginación.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgwk57ueXYxodJccbtimkh8SSnA3aTnxL9MSBxatzWCemrKkIMq0wiijzRD9xJvUwSCSmZuKSsAvtezHBhzKUB5kX_azvyKRv7LHpSp92ollW_QrBirPt9BWQWHFrknzjSZped4ROU0_xc/s1600/invasion-ultracuerpos-1978_4_2152685.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="167" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgwk57ueXYxodJccbtimkh8SSnA3aTnxL9MSBxatzWCemrKkIMq0wiijzRD9xJvUwSCSmZuKSsAvtezHBhzKUB5kX_azvyKRv7LHpSp92ollW_QrBirPt9BWQWHFrknzjSZped4ROU0_xc/s320/invasion-ultracuerpos-1978_4_2152685.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¡Vamos a por vosotros humanos!</td></tr>
</tbody></table>
Parece ser que somos carroñeros oportunistas. Comíamos lo que había disponible. Cualquier cosa. Insectos, gusanos, carroña, el contenido de los nidos (huevos y pollitos), frutas silvestres, raíces, flores, hierbas (tengo entendido que la lechuga es una herbácea), frutos secos, caza de corto alcance, sobre todo a pedradas, en especial de pequeños roedores y reptiles y animales más grandes a los que se atacaba cuerpo a cuerpo, con palos afilados y cuchillos de piedra, sin jabalinas ni flechas. A veces se robaba lo que había reunido y escondido el vecino, claro, y cuando se podía encontrar y disfrutar de ello se comía seguramente miel, peces de río, hongos,... probablemente también se comía, si había suficiente hambre, al vecino si aparecía muerto, incluso el vecino al que pillabas robándote y le aplastabas la cabeza con una piedra también era comestible, <i>etc</i>. lo que se dice una gran variedad de materias primas. Una gran parte de estas materias primas, tras desnaturalizarlas a través de la cocción, aumentaban su poder nutricional enormemente, el de las proteínas y almidones presentes (las del vecino del antropófago también, aunque producía alguna enfermedad parecida a la de las "vacas locas"). También existía la caza en grupo, conduciendo a grandes herbívoros a trampas donde se les daba muerte y se les descuartizaba para el transporte. Algo que encaja mejor con nuestro imaginario colectivo sobre nuestro remoto pasado.<br />
<br />
El concepto de desnaturalización implica que se transforma lo que es de una manera determinada sin intervención humana, en otra cosa diferente. Este concepto da por supuesto la "antinaturalidad" de las transformaciones que realiza el ser humano. Le sitúa fuera de la naturaleza. Aquí el concepto nos interesa como <u><i>cambio</i> en la estructura molecular del alimento</u> y nos da un poco igual si aquello que no es natural lo es porque es "antinatural" como los hombres o "sobrenatural", como los dioses que creamos. Mi propia opinión es que mucho de lo que consideramos como natural no lo es, mucho de lo que tratamos como artificial, si, y que el proceso de alteración y transformación tiene diversos grados. Desde pelar una fruta, hasta las bandejas de alimentos precocinados del super hay un larguísimo camino.<br />
<br />
¿Y en que proporción comía el paleoindividuo todas estas cosas que hemos enumerado? Pues evidentemente en una proporción variable. Unas poblaciones tendrían una dieta de un 90% de fruta con algunas cucarachas y larvas de vez en cuando como manjar ocasional y otras por ejemplo, al norte de Europa y Asia, se alimentarían fundamentalmente de focas y pescados. Es que he dicho que somos oportunistas. A nadie le traían de la otra parte del mundo a su herbolario un superalimento <i>pijipi</i> de moda. En cada época de año, en cada latitud, en cada ecosistema, solamente lo que había al alcance. El espacio y el tiempo que tratamos de abarcar es enorme. Probablemente no tiene sentido hablar de una "dieta paleolítica".<br />
<br />
En cualquier caso la "naturaleza antinatural" del ser humano se pone de manifiesto siempre. Ya en el paleolítico el fuego y las distintas técnicas de cocción que él permite hacían que los nutrientes estuviesen más biodisponibles, más fáciles de digerir y asimilar. La proteína coagulada, ya sea en los huevos o en la carne es más asimilable que la "cruda", contra el mito de tomar claras de huevo líquidas o los filetes solo un poco marcados (aunque a mi me gustan más).<br />
<br />
La tecnología de la alimentación es una de las primeras en surgir. Con la <b>Revolución Neolítica</b> los hidratos de carbono más complejos, presentes en cereales, legumbres y tubérculos, los almidones, se transformaban por cocción en hidratos asimilables por nuestro organismo con facilidad. Algunos antinutrientes eran eliminados del alimento en los procesos de "desnaturalización" a los que sometíamos a las <i>materias primas</i> para convertirlas en <i>alimentos</i>. Con el calor las fibras de colágeno se deshidratan, haciéndose más blandas las carnes y fáciles de masticar las partes más duras del animal. Hay que recordar que no había dentistas. Tampoco azúcares refinados, eso si. Además, el fuego reduce el riesgo de infección, ya que mata los microbios presentes. La sopa y las infusiones en general sirven para potabilizar el agua al hervirla. En los duros inviernos sin calefacción central el alimento caliente ayuda a elevar la temperatura del cuerpo.<br />
<br />
Sin duda abandonar el crudismo fue una de las claves del éxito de nuestra especie (éxito es simplemente no palmar, aclaro el concepto desde el punto de vista darwinista).<br />
<br />
Sobre los almidones y, más en concreto, sobre los almidones resistentes <a href="https://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/05/mercenarios-en-la-guerra-definitiva.html" target="_blank">hemos hablado recientemente</a> y de sus ventajas para la flora digestiva. De esa transformación casi mística que se produce en las cadenas de almidones cuando, sin cambiar de aspecto, se altera de forma fundamental su... naturaleza... y se hacen resistentes a la digestión debido al proceso que va desde su cocción, a su posterior enfriamiento y hasta un suave recalentamiento posterior y que hacen que se comporten como fibra no soluble. Un excelente aporte a la salud bacteriana de nuestro intestino.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhndxlj9edtL7BQjPwUcyoLBdlgseK2bEAi6yNt3HKLZ9a3_ECFuBFkrqiMyv8TefG-qUZSemfEI83JuXD2nv09UvsLba5383ZkGCWwTrGEKftOqZBQmUx-j-OE6rvr8R1-ygzjLHnKNA93/s1600/320px-Macarrones_gratinados_-_Javier_Leiva.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhndxlj9edtL7BQjPwUcyoLBdlgseK2bEAi6yNt3HKLZ9a3_ECFuBFkrqiMyv8TefG-qUZSemfEI83JuXD2nv09UvsLba5383ZkGCWwTrGEKftOqZBQmUx-j-OE6rvr8R1-ygzjLHnKNA93/s1600/320px-Macarrones_gratinados_-_Javier_Leiva.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
Unos macarrones recién hechos calientes o enfriados un tiempo después o recalentados unas horas más tarde... están en tres estados diferentes. Tienen la misma forma "por fuera" aparentemente, pero no son lo mismo. Sus almidones se comportan de forma muy distinta en nuestro cuerpo. Como en la <i>Invasión de los Ultracuerpos</i>, los alimentos por fuera son iguales, pero actúan como si su... naturaleza... hubiera cambiado radicalmente.<br />
<div>
<br />
No puedo evitar traer a mi memoria que en el libro <i>Gamma</i> (<i>Γ</i>) de la metafísica de Aristóteles, según la ordenación clásica de la Biblioteca de Alejandría (el imprescindible, el increíble libro cuarto que contiene tanta sabiduría), el de Estagira nos dice que <i><b>el ser</b></i> "se dice", siempre, en todas sus formas, por analogía con la<i> <b>substancia</b></i>. Que todo lo que sea "ser, estar, existir" tiene detrás, en el fondo, o de alguna manera, una substancia.<br />
<br />
¿Qué es una substancia para Aristóteles?<br />
<br />
Cuidado, sustancia no es materia. No se trata de una teoría materialista. Substancia es un compuesto de materia y forma. Es en la substancia en la que <i>inhieren</i> los <i>accidentes</i>. Lo que puede ser rojo, negro, salado, inteligente o ruidoso. Es decir, es la suma de "aquello que le hace ser lo que es" (<b>la esencia</b>), la <i>quíditas</i>, el <i>quod quid est esse</i>, lo que si-se-lo-quitas-deja-de-ser-lo-que-es, y, también sumado, todos los aspectos accidentales que no afectan a esa "esencia": el color, el sabor, el aroma... todo ello es lo que "está en" la <b>materia</b>, lo que le da <b>forma</b>. Materia + Forma = Substancia.<br />
<br />
Complejo. Difícil. Lo sé.<br />
<br />
No es una teoría de la materia apta para la ciencia moderna. Si acaso pueden permanecer aferrada a ella las religiones medievales (re-inventadas en la Edad Media), siempre lentas en asimilar los cambios de la ciencia. De hecho, <i>a més a més</i>, andan aún sus dogmas más aferrados a la ciencia platónica que a la de Aristóteles, y aún más a concepciones del mundo mitológicas. Pero para explicar y predecir la realidad ya disponemos hoy en día de la física y la química como mejores modelos que describen los acontecimientos. Contamos con poderosas y predictivas teorías de la materia. Teorías en las que hay partículas subatómicas, átomos, elementos, moléculas, largas estructuras de moléculas orgánicas con propiedades emergentes... con las que explicamos los cambios aparentemente esenciales de los almidones resistentes que no llevan aparejados una alteración del aspecto externo que se da a nuestros sentidos, pero si del estado de gelatinización en un plato de macarrones de las largas cadenas microscópicas de azúcares que le dan su topología macroscópica.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEt9aL_NjcRftgARITqqgqXzGiKqGs1zvLGmR-0YJ9e3HdEuz1bZ5KXx2W1_aYSpGGuQnfgQMmgdrSOvMt8Bla19EA5SCnyODGyVA4FJos4ILnMky74fXNhyphenhyphenFiQSa8JWFHcwGiWsFxmYeu/s1600/MEVyMosey.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="257" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEt9aL_NjcRftgARITqqgqXzGiKqGs1zvLGmR-0YJ9e3HdEuz1bZ5KXx2W1_aYSpGGuQnfgQMmgdrSOvMt8Bla19EA5SCnyODGyVA4FJos4ILnMky74fXNhyphenhyphenFiQSa8JWFHcwGiWsFxmYeu/s320/MEVyMosey.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption">Representación del <a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Pastafarismo" target="_blank">Monstruo de Espagueti Volador</a> <br />
entregando al capitán Mosey las tablas con los <br />
<a href="https://es.wikipedia.org/wiki/Evangelio_del_Monstruo_de_Espagueti_Volador#Los_realmente_preferir.C3.ADa_que_no">«Realmente preferiría que no»</a> en el monte Salsa.<br />
(Fuente: Wikipedia)</td></tr>
</tbody></table>
De hecho, si hay cambio de aspecto si ampliamos el alcance de nuestros sentidos y empleamos un microscopio.<br />
<br />
La ciencia Aristotélica, partiendo de los datos de los que se dispone en su época (s. IV antes de nuestra era), elabora una sutil y potente teoría de la materia y de la forma en la que, obviamente, no es posible que permanezca una substancia inalterada en su forma si todos los accidentes y su misma esencia cambia... lo que es más, es absolutamente aberrante, estúpido y delirante pretender que cambie la esencia y que no se produzca ningún cambio en la forma. No es un "misterio", no es "un milagro", es una imposibilidad lógica, un caso en el que una escolástica degenerada y palaciega ya no entendía el pensamiento de Aristóteles y usaba sus conceptos sin ningún sentido. Sería gracioso si no hubiesen muerto tantos millones de europeos en las guerras de religión o bajo los castigos de la Inquisición.<br />
<br />
Se trata de una de tantas "dificultades" conceptuales del ya muy difícil de digerir dogma católico (continuamos con las digestiones pesadas), uno más que añadir a las inmaculadas concepciones, trinidades, etc... en este caso bajo el contrafáctico y semánticamente paradógico "palabro" de "<b><i>transubstanciación</i></b>". En general el vano intento de incorporar al dogma la ciencia antigua ha hecho que cuando ha cambiado la ciencia, la institución, anquilosada en el pasado y llena de temerosos ignorantes, no hayan podido responder a los cambios. Darwin, Galileo, Bruno, Servet, fueron testigos de ello y tuvieron que imponerse a partes del dogma no esenciales de sus iglesias (Católia y Anglicana, lo mismo a efectos prácticos). Hoy las ciencias cognitivas y la física moderna entran en abierta contradicción con la idea platónica de alma o con la idea de transubstaciación, pero no parece que ello afecte a la cuenta de resultados de la multinacional a corto plazo.<br />
<br />
Una dificultad más que añadir al entendimiento, además de las falsificaciones documentales en las que se sustenta el chiringuito. La <i>Donatio Constantini</i>, por ejemplo. Una burda estafa medieval por la que se atribuye en un documento más falso que un billete de quince euros al obispo de Roma el primado monárquico y jurisdiccional sobre todas las restantes Iglesias, o incluso los mismos evangelios, reescritos, reordenados y retraducidos a lo largo de los siglos hasta ajustarse a la doctrina. Todo ello hacen de esta peculiar religión una de las más indigeriblemente místicas. Como los almidones resistentes no son asimilados por el estómago o el concepto de un círculo-cuadrado por nuestra inteligencia. Del mismo modo los dogmas "paradógicos" pasan por la boca del creyente sin ser entendidos ni explicados en su radical imposibilidad. Todos ellos redirigidos hacia ese pozo sin fondo llamado "fe" como los almidones resistentes llegan al intestino sin ser asimilados antes.<br />
<br />
Según la doctrina católica, durante la consagración de la hostia (harina refinada), sin que cambie ni se altere la forma, cambia la "esencia", es decir... la forma (cambia la forma sin cambiar la forma, no sé si se entiende la paradoja fundamental). Que es tanto como decir que algo es uno y tres (1=3) a la vez y en el mismo sentido... o cualquier otra imposibilidad semántica o matemática. Algo que, no es que sea imposible porque no se dan las condiciones de posibilidad, sino que es lingüísticamente una estructura formalmente contradictoria. Un enunciado literalmente insostenible.<br />
<br />
Y claro, como en el caso de cierto tipo de almidones en mi estómago, a mi inteligencia eso le genera... RESISTENCIA.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Sin tener carne de mártir, no daré un paso atrás. Que lo sepan, que lo oigan, que se lo graben profundamente.</i><br />
<b>Salvador Allende</b></blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/fWQpQYcQgP8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/fWQpQYcQgP8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
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</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-6333830689904114152016-06-10T08:49:00.003+02:002016-06-10T09:05:22.170+02:00El corredor unidimensional<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>El ejecutivo del Estado moderno no es otra cosa que un comité de administración de los negocios de la burguesía.</i><br />
<b>Karl Marx</b></blockquote>
<div>
La sociedad industrial contemporánea crea necesidades, falsas necesidades, que llevan al ser humano a la frustración. Llevan al individuo a un permanente estado de producción y consumo en el que está rodeado de estímulos que le hacen pensar que esta es una situación normalizada. La única posible. Los medios de comunicación masiva, la publicidad, le conducen a un estado de "Universo unidimensional" según el filósofo Marcuse. Marcuse uno de los más díscolos pensadores de la, ya de por si, bastante heterodoxa Escuela de Frankfurt que en su momento consiguió cabrear a capitalistas y marxistas ortodoxos por igual. Algo de razón debían tener para haber cosechado tantas enemistades a los dos lados del Telón de Acero. Y eso después de la Segunda Guerra Mundial, claro, por no hablar de que antes de ella la mayoría de los "frankfurkianos" decidieron que la Alemania de Hitler no era buen lugar para un grupo de pensadores, fundamentalmente comunistas, judíos y alguno de ellos homosexual. </div>
<div>
<br /></div>
<div>
Y emigraron, claro.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6N6cWussYsr3aLs1DOz7ijJyo8KDm_rLghG88CfgSxym7ITAT4r6f16xdnS59KcKe4Br-bjZo_rJIA4q1qxaCsx3UBj3Sum_kLWrmHHbSAxlDURUUdqP0ZWHh4s7I-O3uhgnOeY-hBrgO/s1600/cc3b3digo-de-barra-da-cadeia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="179" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6N6cWussYsr3aLs1DOz7ijJyo8KDm_rLghG88CfgSxym7ITAT4r6f16xdnS59KcKe4Br-bjZo_rJIA4q1qxaCsx3UBj3Sum_kLWrmHHbSAxlDURUUdqP0ZWHh4s7I-O3uhgnOeY-hBrgO/s320/cc3b3digo-de-barra-da-cadeia.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div>
La mercantilización del deporte es uno de los rasgos de esta alienación, de la unidimensionalidad inducida en nuestra sociedad. Por ejemplo. Un movimiento social claramente contracultural, que se dedicaba a hacer algo apenas entendido por los demás como era salir a correr cada día, de pronto, se transforma en moda. Se viste y uniforma de chicle de fresa humano a las mujeres, de paleoespartano hipster a los hombres. Te pautan exageradamente los geles que tienes que comprar y tomar (cuantos más mejor. Ya se sabe. Pico glucémico, bajón. Otro gel para el buche para pasar la pájara que ha provocado la anterior toma y a entrar en un bucle). La industria electrónica saca relojes, podómetros, navegadores satélite, reproductores de música... Se apunta la industria farmacéutica, potingues varios para consumir, charlatanes de feria con su carromato vendiendo productos mágicos, suplementos que el cuerpo no necesita suplementar, recuperadores sintéticos alternativos a los baratos alimentos que tienes en la nevera, <i>superalimentos</i> con propiedades "mágicas", la industria alimentaria sacando productos (que no alimentos) "diseñados" para deportistas, la industria de las drogas legales (el alcohol) que se apresura a venderse como superalimento "milagro" y a financiar estudios que desinformen sobre sus perjuicios e incluso a promover grupos de corredores y carreras populares.<br />
<br />
Si no, ¿por qué los fondo buitre (fondos capital - riesgo que invierten a corto plazo buscando grandes beneficios) han puesto su atención en las empresas organizadoras de eventos deportivos?<br />
<br />
La unidimensionalidad es uno de los peores males del ser humano. La mercantilización de la cultura que la Escuela de Frankfurt vislumbró como forma de dominación es lo que hay detrás de la mercantilización del fenómeno del running. Con sus variantes detrás. Es estrujar la teta de la moda para sacar la mayor rentabilidad posible. Como todo en el <i>"neocapitalismo"</i>, máximo beneficio al mínimo coste, es decir, uno de los peores capitalismos de los muchos posibles.<br />
<br />
Conste que vivo en el mundo real y considero que es lógico hacer negocio del deporte (buenos ejemplos todos conocemos), como se puede hacer negocio de todo lo demás. Correr no está <i>más allá del bien y del mal</i>. Pero se puede hacer de forma cutre, mintiendo y buscando una rentabilidad a corto plazo... o bien... tratando a la persona que corre como algo más que un ser unidimensional, estúpidizado por el afán de consumo. Tratándolo con la dignidad de una persona compleja y multidimensional.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHUzFfqOxzLel8Q1xQMiQ1L6Dx_vrMsonsuUIZFCRncdi_eeeY_WTVSf32cj1RjQsyY3S7oEDaTHBTk8GOPsooYOZz5xFb2hwepq-8oP4pJGv5AgBw_FZoYwmBYEdG2hGPF6Rr7sG9ZEzp/s1600/bender-8.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHUzFfqOxzLel8Q1xQMiQ1L6Dx_vrMsonsuUIZFCRncdi_eeeY_WTVSf32cj1RjQsyY3S7oEDaTHBTk8GOPsooYOZz5xFb2hwepq-8oP4pJGv5AgBw_FZoYwmBYEdG2hGPF6Rr7sG9ZEzp/s320/bender-8.jpg" width="254" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Runner tomando suplementos "recuperadores" <br />
después de una sesión de Fartlek</td></tr>
</tbody></table>
Las modas vienen y van. El judo, eltaewondo, la escalada, el treking, la bicicleta, el yoga, el running, el pilates, el fitness, el padel... mañana quizá tiro con arco, quizá el piragüísmo... lo que nos manden. Ahora mismo hay alguien haciendo un estudio de mercado, buscando hacia dónde se debe dirigir la atención unidireccional del corredor unidimensional para mayor gloria del modo de producción capitalista. Decidiendo en un despacho cual es nuestro próximo objeto de entusiasmo.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>"El individuo unidimensional se caracteriza por su delirio persecutivo, su paranoia interiorizada por medio de los sistemas de comunicación masivos. Es indiscutible hasta la misma noción de alienación porque este hombre unidimensional carece de una dimensión capaz de exigir y de gozar cualquier progreso de su espíritu. Para él, la autonomía y la espontaneidad no tienen sentido en su mundo prefabricado de prejuicios y de opiniones preconcebidas".</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<b>Marcuse</b></blockquote>
</div>
<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-38277886190386631412016-06-08T13:42:00.000+02:002016-06-08T14:08:44.293+02:00La vida es una tómbola<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Vitam regit fortuna, non sapientia </i><sup>1</sup><br />
<b>Cicerón</b><br />
<i>Gladiator in arena consilium capit </i><sup>2</sup><br />
<b>Séneca</b></blockquote>
<div>
¿Jugaría usted en una lotería donde el premio máximo es ganar 50 € pero, si no le toca, tiene una pequeña pero cierta posibilidad de que su papeleta implique la muerte, que un funcionario de Loterías del Estado se desplace a su domicilio y le descerraje un tiro a quemarropa?<br />
<br />
No responda todavía a esta pregunta.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7vbE_gTJna8aa_dzlJGLeZt3GNmAXjuK_UgRBoeIkMxvRJ-1-zDB8tnhLl7yWkd-CdDLvsHF0PJw7UiiuvaYcxkz9qRNKKkgdiCKE10td_LlTX5GifNYNmiQYq0Cwjp5JA_HV3YCX4RR/s1600/3651.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="213" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhD7vbE_gTJna8aa_dzlJGLeZt3GNmAXjuK_UgRBoeIkMxvRJ-1-zDB8tnhLl7yWkd-CdDLvsHF0PJw7UiiuvaYcxkz9qRNKKkgdiCKE10td_LlTX5GifNYNmiQYq0Cwjp5JA_HV3YCX4RR/s320/3651.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">A ver que sale en la próxima tirada: 50 € o muerte prematura</td></tr>
</tbody></table>
La vida es, decía Ortega, un conjunto de colisiones con el futuro. Constantemente vivimos tratando de anticipar los acontecimientos, trazando planes, realizando apuestas. Porque una cosa es segura. El futuro es incognoscible (tenía un <i>catoliquísimo</i> profesor de teodicea que afirmaba que incluso para la mente del Dios Creador del Universo, el futuro era un misterio imposible de conocer), al menos seguro para los seres humanos y, desde mis supuestos ontológicos y ateos, imposible<i> per se</i>, ya que lo que aún no ha ocurrido, aún no está determinado y puede ser alterado y decidido por actos de libertad y/o incertidumbre cuántica.<br />
<br />
Pero como desconocemos el resultado que tendrá cada una de nuestras decisiones, estas funcionan como una máquina <i>tragaperras</i> mental en la que vamos metiendo monedas a la espera de que nos salga "la especial" en algún momento. Quizá de una forma menos azarosa, claro, con cierto nivel de control sobre lo que hacemos dependiendo el resultado que busquemos. O al menos eso creemos o así funcionamos para no volvernos locos.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg21i1_N0m4A8ca1ofHL-TCjecEzMFXx3Rhm9257UcVQHkizPEmCh09OLZtnbMuzRJRBPRZZepBTQSvHYv01W_4N4qNhgxspfcSIOJRUsnwLPiPUsepH8os7qavRdY0awS_vukiDwc66Xx2/s1600/ruedamuerte.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="457" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg21i1_N0m4A8ca1ofHL-TCjecEzMFXx3Rhm9257UcVQHkizPEmCh09OLZtnbMuzRJRBPRZZepBTQSvHYv01W_4N4qNhgxspfcSIOJRUsnwLPiPUsepH8os7qavRdY0awS_vukiDwc66Xx2/s640/ruedamuerte.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">La alegoría medieval de la <b>rueda de la fortuna</b> que ha pervivido hasta nuestros días a través de las cartas del tarot, primero, y de los concursos de la televisión hasta hoy. La rueda del carro de la diosa Fortuna gira y nos eleva o nos hace caer. Unas veces estamos arriba y otras ocasiones nos sitúa abajo. <br />
A veces se encuentran alusiones a esta alegoría en el rosetón de las catedrales. Fíjense bien la próxima vez que vean una.</td></tr>
</tbody></table>
Me preguntaba recientemente mi querido amigo Enrique García Herrera, al que está dedicada esta entrada, si había alguna teoría filosófica que dijese que <i>la vida es una tómbola</i>.<br />
<br />
La respuesta es que siempre hay una teoría filosófica. En 2.800 años ha dado tiempo a pensar muchas posibilidades. Se nos han ocurrido todas las teorías posibles y algunas imposibilidades también. Decían algunos con sorna que no hay tontería que no haya sido escrito alguna vez por algún filósofo, y añadían los adversarios intelectuales de uno en concreto que el bueno de Bertrand Russell, además, las había sostenido todas ellas en algún momento de su carrera.<br />
<br />
Que la vida sea un juego de azar, que no sepamos cuál va a ser la consecuencia de un acto nuestro, es lo que lleva a Kant a desterrar la ética teleológica, la de las buenas intenciones y quedarse con la deontológica, la que se basa en hacer siempre lo que se debe desatendiendo las posibles consecuencias. El fin no justificará jamás los medios, porque los medios los controlas, pero los fines son el resultado posible de la apuesta que son tus actos.<br />
<br />
Y por supuesto, casi toda la ética anglosajona utilitarista contemporánea bebe de los principios de microeconomía que guían los juegos de azar. Todo es reducido a una matriz de pagos, donde una elección racional tiene unos posibles resultados en los que evaluamos pros y contras. Por ejemplo. Si vemos un billete de 50 € tirado a nuestros pies, nos agachamos y lo recogemos. Si lo vemos en el interior de una jaula de tigres hambrientos, seguramente no intentamos entrar en ella. Claro, que entre una situación y otra, respondiendo al dilema que se os planteaba al principio, si la vemos en una calzada yendo nosotros por la acera y pasan pocos coches... apostamos a que, mirando para que no nos atropellen, podemos cruzar entre los vehículos y recoger el inesperado regalo... incluso puede que la avaricia nos haga asumir un pequeño riesgo ¿cuánto?<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy5XSELb7YwGnE-K8-Q4XpSwOpQOtbW2a8RAYvHD5JtfXMh3_ydZPE25Ck4_h7NI_q4k76V67BHoG2cDY57ydaMICpsnWJAW_cu2Gs0rI_cSLHUz86XG3_LT0rTCpylZz7OyQjNGplO6tn/s1600/la-rueda-de-la-fortuna1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiy5XSELb7YwGnE-K8-Q4XpSwOpQOtbW2a8RAYvHD5JtfXMh3_ydZPE25Ck4_h7NI_q4k76V67BHoG2cDY57ydaMICpsnWJAW_cu2Gs0rI_cSLHUz86XG3_LT0rTCpylZz7OyQjNGplO6tn/s1600/la-rueda-de-la-fortuna1.jpg" /></a></div>
<br />
Pues si se tratase de una lotería, tal cual, no jugaríamos a ello. No querríamos apostar por una cantidad tan pequeña a sufrir un atropellamiento y el (pequeño quizá) riesgo de un traumatismo mortal. Pero en el mundo real si asumimos riesgos, en el calor de la toma de decisiones que es la vida, y es fácil imaginarse a mucha gente jugándose un accidente de tráfico por 50 €. Quizá por 20 a finales de mes.<br />
<br />
En la vida no sabemos las consecuencias nunca de nuestros actos. Cada vez que bajamos una cuesta en una carrera de montaña y apoyamos todo el peso de nuestro cuerpo en una piedra estamos apostando a que no se va a mover o a que, si lo hace, nuestros reflejos serán suficientes para saltar a tiempo en otra dirección. Evaluamos la probabilidad de caernos cuando vemos una bajada, evaluamos el daño que nos haríamos si nos caemos. Igual tenemos la casi seguridad de que en algún momento nos caeremos pero que no nos haremos mucho daño y apostamos por ello, pensando que caeremos y nos levantaremos cuando ocurra. Quizá tenemos la idea de que si nos caemos nos desgraciaremos severamente, pero tenemos bastante confianza en que no ocurrirá, y nos lanzamos por una zona ciertamente peligrosa en caso de caída, pero relativamente sencilla a la hora de mantener la verticalidad.<br />
<br />
Apostamos.<br />
<br />
Y no hay otra alternativa. Realizar apuestas prudentes e inteligentes, pero seguir el juego, porque no se puede no vivir, no estar sometidos a esta naturaleza humana de ir anticipando el futuro en base a lo que conocemos del pasado, a que el presente sea un efímero punto geométrico sin extensión, casi sin existencia desde el que saltamos constantemente al futuro tratando de no pisar un terreno demasiado resbaladizo que nos lesione.<br />
<br />
Damas y caballeros, hagan sus apuestas.<br />
<br />
______________________________<br />
(1) La vida la gobierna la suerte, no la sabiduría<br />
(2) El gladiador traza sus planes ya sobre la arena</div>
</div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-41429435096979278132016-06-01T08:24:00.001+02:002016-06-01T08:24:52.989+02:00La sospecha<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Los buenos son los que se contentan con soñar aquello que los malos hacen realidad</i><br />
<b>Sigmund Freud</b></blockquote>
<div>
<blockquote class="tr_bq">
<i>El Estado es un órgano de dominación de clases, un órgano de opresión de una clase por otra, es la creación del orden que legaliza y afianza esta opresión, amortiguando la lucha de clases</i><br />
<b>Karl Marx</b></blockquote>
<div>
<blockquote class="tr_bq">
<i>Bien lo sabes: ese demonio cobarde que llevas dentro a quien complace juntar las manos y cruzar los brazos, y sentirse más cómodo — ese demonio cobarde te dice: ¡Existe un Dios!</i><br />
<b>Friedrich Wilhelm Nietzsche</b></blockquote>
<div>
Hay una serie de filósofos poco ortodoxos en el siglo XIX que son conocidos como "los filósofos de la sospecha".<br />
<br />
Son gente que tiene la impresión de que hay algo escondido detrás de todo, de que las cosas no son como parecen, que hay que mirar detrás de los decorados para entender qué son realmente, que "algo huele a podrido en Dinamarca", que la explicación de lo que vemos está en un lugar donde hasta este momento no hemos pensado. Actualizan el mito de la<i> Caverna de Platón</i>, en el que la gente habitaba el fondo de una cueva donde solamente veían sombras de estatuas y pensaban que el mundo se reducía a esa interpretación simple de lo que estaban viendo.<br />
<br />
Los tres maestros de la sospecha que arrojan su atenta mirada sobre el ser humano tienen filosofías, sistemas de pensamiento, por otro lado, bastante incompatibles entre si salvo ejerciendo una gran violencia sobre sus premisas y métodos. Son, ni más ni menos, que Marx, Nietzsche y Freud.<br />
<br />
En un caso, la sospecha es que, detrás de toda la realidad, de toda la dinámica social, está el intercambio de mercancías, la economía sería el sustrato de todo lo demás, en otro caso, que detrás de toda conducta humana hay un motor subconsciente, una parte de nosotros mismos a la que no tenemos acceso. El loco discípulo de Schopenhauer, quizá el más sospechoso pero más oscuro, pretende liberar toda la potencialidad atrapada en el ser humano superando la moral tradicional que le pone límites. Anticipa la pérdida de valores y creencias que van a llevar a la construcción de la propia ausencia como un mal de la sociedad, el Nihilismo.<br />
<br />
En cualquier caso echan una mirada suspicaz a la realidad. Un "<i>esto no es lo que parece</i>". Una profunda desconfianza hacia el mundo en el que viven.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkVwsjJsCdLLHE6xCgi18rGGD5l6YKeWPuyfpuwRjb0AKRZ3Bcj9pdjTzUxNSPEdSdzg9KUXeuT78larDV0_9CEx9z1vOKDzXt6ucKEesJtMxObbBDFBaADiXLRV_fZaIFyhGRxRYKF3uG/s1600/Freud.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: left;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkVwsjJsCdLLHE6xCgi18rGGD5l6YKeWPuyfpuwRjb0AKRZ3Bcj9pdjTzUxNSPEdSdzg9KUXeuT78larDV0_9CEx9z1vOKDzXt6ucKEesJtMxObbBDFBaADiXLRV_fZaIFyhGRxRYKF3uG/s200/Freud.png" width="175" /></a></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQpOzJ1ocFp8d99uPGkOAolmd_AvsuEJ5wtRCZh3UL_j4tj8akNqdwecSNpcAj60LL3dKhfgJcvDvfU6NUCl2h0zl3_NCyIGNmhA36pbgW6ctfc3GD-vaDR7Op5A7e8GvL9fSitD9PL-vf/s1600/Nietzsche.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="132" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQpOzJ1ocFp8d99uPGkOAolmd_AvsuEJ5wtRCZh3UL_j4tj8akNqdwecSNpcAj60LL3dKhfgJcvDvfU6NUCl2h0zl3_NCyIGNmhA36pbgW6ctfc3GD-vaDR7Op5A7e8GvL9fSitD9PL-vf/s200/Nietzsche.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ZOkTjS9uJN26HlFz1HphPEj_PjIywZYRnw-zsTok4cCFpsa5VZHoYF0K1v1iIse9bwaGpLDXf8AX1J_5UBT6B9kVDyvvf3dzR9-bB5AhubNoUAJ9CzAHobGYHcIlZHZKdGB-I4zoGBlr/s1600/Karl_Marx.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0ZOkTjS9uJN26HlFz1HphPEj_PjIywZYRnw-zsTok4cCFpsa5VZHoYF0K1v1iIse9bwaGpLDXf8AX1J_5UBT6B9kVDyvvf3dzR9-bB5AhubNoUAJ9CzAHobGYHcIlZHZKdGB-I4zoGBlr/s200/Karl_Marx.jpg" width="170" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Sospechosos habituales</td></tr>
</tbody></table>
Y esa es una de las grande cosas que tiene la filosofía contemporánea. A lo mejor los grandes sistemas como los de Aristóteles, Kant o Hegel han perdido poder explicativo, pero la sistemática sospecha y el cuestionarse si realmente todo es lo que parece, es algo que goza aún de gran poder a la hora de tratar de disipar las nieblas de las apariencias que envuelven las cosas del mundo.<br />
<br />
Y no puedo evitar arrojar la sospecha, de hecho sobre todo. Sobre correr también. La sospecha sobre qué es vanidad en el mundo de las carreras, que es un impulso subconsciente y qué un interés económico que nos empuja en una dirección.<br />
<br />
Quizá uno de los frutos de la filosofía de la sospecha es la mercadotecnia. El marketing, por ejemplo, como instrumento bebe de la realidad de la macro y microeconomía, del análisis de las pulsiones y deseos subconscientes de la gente que corre y que basa su poder en la construcción constante de unos valores nuevos que quizá están erigidos sobre el vacío, sobre la nada, que ha dejado la "muerte de Dios".<br />
<br />
Un ejemplo para reflexionar. Cuando una empresa busca soslayar la ley que le prohíbe anunciar sus productos a los corredores. Supongamos que una bebida alcohólica destilada de cebada malteada. Debo sospechar si crean una fundación que investiga y publica estudios (metodológicamente poco fiables) sobre los beneficios de la bebida, incluso para deportistas. Estudios patrocinados y que chocan frontalmente con las recomendaciones de la Organización Mundial de la Salud. Si los medios de comunicación a los que compran espacio publicitario sacan como noticia sus conclusiones sesgadas. Como noticia con un titular que dice algo así como "esto es estupendo para los deportistas según la cienca". Si esa sociedad "científica" fomenta y financia un movimiento de deportistas populares que abogan por el consumo, entre risas y bromas, "responsable" de los productos que comercializa quien paga los sueldos del patronato de la fundación.<br />
<br />
Pero todo esto es para recomendaros que echéis un vistazo, en el siguiente vídeo, fuera de la Caverna, para que desarrolléis algunas sospechas nuevas, si no las teníais sobre algo profundamente podrido que hay en Occidente. Creo que hoy en día uno de los ámbitos donde deberíamos trabajar más la sospecha, donde deberíamos empezar a lanzar una mirada de absoluta desconfianza para librarnos de muchas cosas que creemos saber. La alimentación.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/clNfelIumP8/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/clNfelIumP8?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br /></div>
</div>
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</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-78513572923754007892016-05-26T14:58:00.002+02:002016-05-26T16:22:18.871+02:00Mercenarios en la guerra definitiva<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Para la primera mitad del tiempo geológico nuestros antepasados eran bacterias. La mayoría de las criaturas todavía son bacterias, y cada uno de nuestros billones de células es una colonia de bacterias.</i><br />
<b> Richard Dawkins</b></blockquote>
<div>
He descubierto que la composición de mi flora intestinal es tan única como una huella dactilar, que tengo dentro diez bacterias por cada una de las células que tiene mi organismo y que almacenan una información en sus espirales de ADN cien veces mayor que la que contiene mi propio genoma. Todo ello es absolutamente revelador de lo poco que sé de mi mismo. Pero el dato que me tiene loco es que cuando me subo a una báscula, aproximadamente dos de los kilos que marca (la maldita) son de ellas, de las habitantes de ese planeta que soy yo mismo. Un planeta superpoblado con entre quinientos y mil <b><i>billones</i></b> (10<sup>15</sup>) de habitantes y cerca de dos mil especies diferentes, quizá casi tan ignorantes de su mundo como nosotros del nuestro.<br />
<br />
La biota intestinal es, a todos los efectos, un órgano más de nuestro cuerpo. Cumple numerosas funciones y no sobreviviríamos sin ellas. A nivel funcional sus mecanismos son un subconjunto de nuestros propios sistemas. Una parte un poco alienígena, eso si. Una parte que espera pacientemente el día en que el huésped, el mundo, yo, usted, pasemos a <i>mejor vida</i>... "<i>palmemos"</i>, para hacer de nosotros su último alimento. Para reproducirse vertiginosamente alimentándose de las paredes de lo que había sido su casa hasta hacía poco, ahora en proceso de fermentación y convertirnos en más bacterias que hagan una tarea completa de descomposición, liberando en el proceso los nutrientes que serán aprovechados por otros seres vivos pequeños y grandes. Somos la materia prima aún no procesada de ese producto final que seremos algún día, un pútrido cadáver.<br />
<br />
Así ellas tomarán venganza y justa restitución, <i>según el orden del tiempo</i><sup>(1)</sup>, de todas esas veces que nuestro cuerpo, febril a cuarenta grados, ha provocado un genocidio de proporciones bíblicas matando a todas aquellas que no pueden sobrevivir por encima de esta temperatura. Billones de ellas. Por aquellas ocasiones en las que nuestro sistema inmune, o nuestros provisionales aliados, los hongos, los antibióticos, han pasado a cuchillo como el general Custer a los nativos americanos pacíficos, como si fuesen huestes invasoras, liquidando bacterias "buenas" que andaban por el colon fermentando glucosas tal si fuesen una colonia de streptococos que venían remontando las mucosas de la nariz como los vikingos remontaron el Sena para atacar París.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyzI60NnkEaa-kTVR8dDJpsucfD7KrcfieQT3v9Og90WsoYYcviZoCxQ2eLm6LPvUuU1QjZkyfpcdyXVzUe8lq3iVUuMUCrIYsXC7FimYSIrnsNxkIZqogjgB7z7V656jZo1r6tpSBAR9/s1600/clive-standen-vikings-history.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOyzI60NnkEaa-kTVR8dDJpsucfD7KrcfieQT3v9Og90WsoYYcviZoCxQ2eLm6LPvUuU1QjZkyfpcdyXVzUe8lq3iVUuMUCrIYsXC7FimYSIrnsNxkIZqogjgB7z7V656jZo1r6tpSBAR9/s400/clive-standen-vikings-history.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Quien vea en esto un sucio truco para atraer tráfico web<br />
de mujeres y hombres que gusten de los fornidos torsos de la serie <i>Vikings</i>...<br />
...bueno, si, me ha pillado.</td></tr>
</tbody></table>
Porque la GRAN GUERRA DEFINITIVA que se desarrolla en el mundo desde hace muchos eones es entre bacterias y hongos y en ella nosotros, aparte de tomar partido por unos u otros temporalmente como un <i>condottiero </i>renacentista, como vulgares mercenarios, como tropa extranjera auxiliar, canalla soldadesca que cambia de bando según le interesa, somos en todo esto mero campo de batalla. Somos el terreno sobre el que se libran las escaramuzas como lo son los demás seres pluricelulares y, por tanto, lo que es lo mismo, mortales. La guerra empezó antes de que llegáramos y continuará después de que nos marchemos salvo que seamos capaces de exterminar toda la vida en el planeta. Esto algo enormemente difícil pero que, mira tú por dónde, está entre nuestras vergonzosas capacidades ya que las armas que hemos inventado para matarnos unos a otros pueden conseguir si logramos saturar de radiación suficientemente nuestro hogar que no quede ni tan siquiera una <i>procariota</i> escondida en una piedra para echar de menos el bullicio de antaño.<br />
<br />
Mi descubrimiento de la importancia de la flora intestinal no tiene nada que ver con el componente semimágico atribuido a ciertos postres lácteos a través de publicidad engañosa y que han convencido a buena parte de la población de que con su consumo aumentan "las defensas". Tampoco con los ya muy cansinos "superalimentos" que entusiasman a un segmento de <i>pijipis</i> que ponen su fe en el último hallazgo magufo de la comida de moda para esta temporada. Ni tan siquiera en los pseudoestudios patrocinados por la industria alimentaria para atribuir y alegar propiedades especialmente saludables para los productos a los que quieren dar salida en el mercado.<br />
<br />
Para la planificación nutricional de la próxima carrera, la burrada de este próximo verano, he recibido el regalo de mi nutricionista de cabecera (mi hermana) de unas sesiones con una nutricionista deportiva especializada en mi deporte.<br />
<br />
A través de mis nutricionistas, he descubierto la importancia de los <i>almidones resistentes</i> que son un gran aliado para preparar el cuerpo para esfuerzos muy muy prolongados. Son resistentes, en concreto, a la digestión y llegan hasta el intestino sin ser digeridos total o parcialmente, como si fuesen otro tipo de fibra alimentaria, dando "de comer" a las bacterias que allí están, pero sin que se eleve el nivel de glucemia. A la larga aumentan la sensibilidad a la insulina y mejoran la gestión de los ácidos grasos, por lo que se facilita la pérdida de peso y la eficacia energética en esfuerzos prolongados.<br />
<br />
Os mantendré informados, quizá con alguna receta muy sencilla en la sección de <a href="http://corriendoporelcampo.blogspot.com.es/p/re-cxc-etas.html" target="_blank">ReCxCetas </a>de Corriendo por el campo, si consigo el permiso para ello teniendo en cuenta que meter alimentos que no rezumen grasa y calorías por los cuatro costados va contra la linea editorial de aquella nuestra/vuestra página.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbTYLwSkgogkLVqrSzehfoY1M-YCfDkyOau9KUjc3zTXXjziGkyJBHjO0JtbuTeqoDqf4hmcEUEPVO_d7bT94L4mrqtcKIyt7aVl42fKnXpTx0BG9ud8WYnaU_6t9SvlGfi41gEeizE8mv/s1600/Maki_Sushi_Lunch_on_green_leaf_plate.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbTYLwSkgogkLVqrSzehfoY1M-YCfDkyOau9KUjc3zTXXjziGkyJBHjO0JtbuTeqoDqf4hmcEUEPVO_d7bT94L4mrqtcKIyt7aVl42fKnXpTx0BG9ud8WYnaU_6t9SvlGfi41gEeizE8mv/s320/Maki_Sushi_Lunch_on_green_leaf_plate.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
_____________________<br />
<span style="font-size: x-small;">(1) «<i>De donde las cosas tienen su origen, hacia allí deben sucumbir también, según la necesidad; pues tienen que expiar y ser juzgadas por su injusticia, de acuerdo con el orden del tiempo</i>» Anaximandro de Mileto</span></div>
</div>
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-56764396918627135002016-05-23T14:25:00.003+02:002016-05-24T09:01:44.546+02:00Los tontos del trail<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>La única prueba de superioridad que conozco es la bondad.</i><br />
Ludwig van Beethoven</blockquote>
<div>
Es usual que la filosofía ponga su foco de atención en la Inteligencia humana, sea lo que sea eso, y en la bondad, como uno de los problemas más debatidos, ya se la sitúe a ella fuera del ser humano como la corrección de lo es o de lo que debiera ser, o dentro de él, como un gusto, deseo, preferencia o gana. Pero yo creo, estoy convencido como una superstición personal de que en el fondo, lo que mueve a los filósofos de todos los tiempos a preguntarse por la inteligencia y por el bien, es el contacto diario con la estupidez y con la maldad.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigVgq_pojhwJ4iNZiE3ifUy8bBsRDfqIEg_686ezD2-WYlGkBVz8bDE3tSE8UJupYhACmU9T-Cewcqi-EKAQJd5be4032Z9YQSy9d8puEE8P_SnBvMpT6vZx6IoGBzTx7WPeZcCNnjiRkG/s1600/WhatsApp-Image-20160522.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEigVgq_pojhwJ4iNZiE3ifUy8bBsRDfqIEg_686ezD2-WYlGkBVz8bDE3tSE8UJupYhACmU9T-Cewcqi-EKAQJd5be4032Z9YQSy9d8puEE8P_SnBvMpT6vZx6IoGBzTx7WPeZcCNnjiRkG/s400/WhatsApp-Image-20160522.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Vistas desde la Cuerda de los Porrones en el Cross de los Tres Refugios</td></tr>
</tbody></table>
Hay una larga tradición que trata de vincular ambos conceptos positivos, la inteligencia y el bien. El intelectualismo moral, ya desde Grecia, lo intentó. La tradición socrática dio vueltas, vueltas platónicas, aristotélicas, epicúreas, megáricas, cínicas y cirenaicas a esta vinculación, a menudo desde la idea de la "<i>ebulia</i>" (<i>εὐβουλία</i>), el "buen consejo" que se busca dentro de uno mismo o en los demás para hacer el bien si se es una persona inteligente, o quizá el esfuerzo de las buenas personas para pensar correctamente y que el error no les lleve a actuar mal, que quizá no sea lo mismo.<br />
<br />
En cualquier caso, la fascinación por el descubrimiento de personas miserables, pequeñas, de mente sucia, de gesto odioso es común. Personas sin humildad ni grandeza ninguna, que no dejan de ser algo que no encaja del todo en ninguna teoría del bien, por lo que a menudo se ha tratado de construir una <i>metafísca del mal</i> que dé cuenta del comportamiento de esos seres. La inteligencia, tal y como la entendemos hoy en día, ha sido abordada sobre todo por teóricos como Alan Turing en el marco de la teoría de la computación, donde la estupidez no es más que una malfunción del sistema, pero la vinculación entre pensamiento, entendimiento y razón viene de muy antiguo, antes de que los científicos sociales (autodenóminados científicos, diría Gustavo Bueno), saltaran desde el estudio de la conducta humana a diversas teorías abstractas acerca de su naturaleza y posteriormente las ciencias cognitivas trataran de ir un paso más allá mediante la adicción de otras especialidades auxiliares como la neurología, la lingüística, la matemática o la lógica simbólica.<br />
<br />
Construir explicaciones <i>a posteriori</i> desde el lenguaje propio de una teoría es sencillo.<br />
<br />
Entender a los gilipollas no lo es.<br />
<br />
Y es que el Cross de los Tres Refugios dio de sí, el pasado domingo, para hablar y reflexionar mucho con mi amiga Cata (cuando me alcanzaba el aliento, aunque que ella, bendita sea su energía infinita, no lo perdía nunca). Hablamos sobre la maldad humana y sobre personas malas que nos quitan la alegría y que nos intentan quitar un trozo de nuestra felicidad entre otros muchos temas. Del daño que hacen a los demás. Incluso nos cruzamos con alguna mala persona por allí. Por poner un ejemplo en concreto el tipo de persona que se dedica en las carreras que compite, que al final no gana, a desbalizar el día anterior parte del recorrido que se va a recorrer al día siguiente para que quienes vayan delante quizá se puedan perder si no encuentran las marcas. Ese tipo de gente que se creen grandes deportistas porque corren rápido... bueno, no rápido como Bekele o como Kilian, más rápido que el vecino, que es a lo que pueden aspirar.<br />
<br />
Antes de seguir ya aviso (por si alguien se queda esperando) que de la carrera no voy a contar nada. Ni de los avituallamientos miserables sin comida (ya os vale, RSEA Peñalara), ni de los paisajes maravillosos, ni de la dureza de la prueba, por lo demás estupenda.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6LaHOtY2HBdbl2NFGZSBW2GRb6LWqIJTIuGIvo2W_amwPmsLH8yipSPSg39_XN0cBPJ0wahWczZMjznOKW6J2NTv3J78Ea_kv3FBaRPzonmkMDkmNuGyjmfLVEOLT8Lepo6FI3byuDQ2/s1600/13256506_10204841490196688_415605544765096906_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgu6LaHOtY2HBdbl2NFGZSBW2GRb6LWqIJTIuGIvo2W_amwPmsLH8yipSPSg39_XN0cBPJ0wahWczZMjznOKW6J2NTv3J78Ea_kv3FBaRPzonmkMDkmNuGyjmfLVEOLT8Lepo6FI3byuDQ2/s400/13256506_10204841490196688_415605544765096906_n.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Foto: M.A. García Lara<br />
Sin photochop. Qué bonito está el campo en primavera.</td></tr>
</tbody></table>
El tipo de imbécil al que nos referimos es gente que cuando se cruzan con un corredor lesionado en una carrera que se retira (momento difícil para cualquiera), con más de 40 años de vida deportiva detrás, cientos de kilómetros por las montañas de Guadarrama en las piernas y nada que demostrar a un fantasmón, le dicen "si es que tenéis que mirar en dónde os apuntáis" con un gesto de suficiencia.<br />
<br />
Y estos gilipollas me calientan y me cabrean. Mucho. Corren rápido (no lo suficiente, por cierto, siempre serán segundones, lo que me alegra infinitamente). Y ya nos hemos encontrado con ellos, sobre todo en las redes sociales, donde los más cobardes se atreven a faltar al respeto desde la distancia, a abrir su bocachancla sin miedo a que se la cierren con una buena respuesta (no, no con una hostia, aunque la tentación es grande). Gente que muestra su desagrado públicamente hacia los que corren despacio, aunque muchos de los "trotones", de los "paquetes" lo hagan desde la experiencia y sean perfectamente competentes, prudentes y experimentados y tengan un palmarés que lo acredite de sobra.<br />
<br />
Se me viene a la mente la reciente noticia de que la policía ha destapado una trama de doping entre deportistas "populares". Otro ejemplo de pobres imbéciles que necesitan correr cinco minutos más rápido el medio maratón para.. ¿para qué? Si correr una media maratón en 1:35 o en 1:45 es lo mismo. Como logro personal no, porque requiere mucho esfuerzo pasar de lo uno a lo otro, pero en términos absolutos es ser igual de manta, tan manta casi como el que entra el último en dos horas. Entiendo la tentación del tenista de élite que le ofrecen un "recuperador" alegal y enmascarado que le va a permitir ganar mucho dinero en publicidad, entiendo el profesional del ciclismo, el gregario que siente la presión para hacer lo que hace el resto del equipo y se juega el sueldo si no lo hace, pero que el vecino del quinto se hormone y se haga una mierda el hígado y se arriesgue a un tumor para sacar pecho por hacer un "sub. 3h 30' " en el maratón de su ciudad, no es de deportistas.<br />
<br />
Es de tramposos acomplejados... y tontos, muy tontos.<br />
<br />
Y parte del problema es que no entienden el deporte. Sean el campeón de la oficina o del bloque de vecinos, tengan título de entrenador o la camiseta de un conocido club. A una carrera se puede ir a superarse a uno mismo (corriendo más rápido que otras veces o más distancia), a superar a los demás sin hacer trampas (si, a ganar carreras, para eso es una carrera), o a disfrutar del ejercicio, de la compañía y sentar las bases de una vida sana y activa. Si se va con la idea de que correr más rápido le hace mejor a uno en algo, en cualquier cosa, en cualquier otra faceta de la vida que los demás, es que se es un "tonto del trail", un infeliz.<br />
<br />
Y, como reflexionamos Cata y yo por el largo camino, la infelicidad es la clave a menudo. Las personas que son profundamente infelices acaban odiando y despreciando todo, porque buscan un origen a su infelicidad fuera de ellos mismos.<br />
<br />
Nos conformaremos, aunque hoy le deseemos una patada en la ingle a algún "machaquita", con no convertirnos en eso y no tener que arrastrar el resentimiento con nosotros del mal que nos hacen las personas pequeñitas (moralmente).<br />
<br />
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-71415956868032382762016-05-11T14:19:00.000+02:002016-05-11T14:19:35.671+02:00Pruebas de esfuerzo y salud del runner<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br /><blockquote class="tr_bq">
<i>Las matemáticas poseen no sólo la verdad, sino la suprema belleza, una belleza fría y austera, como una tumba.</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i></i><b>Bertrand Russell</b></blockquote>
<div>
<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
Andaba pensando acerca de la similitud entre la preparación física para afrontar una carrera y la propia competición deportiva cuando esta llega al fin, cuando de pronto han empezado a aparecer polémicas entorno al riesgo de correr. También se ha polemizado en las redes sociales sobre la obligatoriedad, en alguna prueba que aquí nos es muy querida, de aportar un resultado negativo en una prueba de esfuerzo para poder participar.<br />
<br />
Después de algunos casos de muerte súbita en carreras populares los medios de comunicación han encontrado un filón con el tema. Al fin y al cabo la mayor parte de la población padece un grado de "anumerismo", es decir, incapacidad para interpretar correctamente información con base matemática, muy superior al "analfabetismo funcional", que también hay. Sin embargo mientras lo segundo se considera una triste desgracia vergonzante, de lo primero se tiende a hacer mofa y alarde. Aprovecho para recomendar la edificante lectura de <i>El hombre anumérico</i>, <i>el analfabetismo matemático y sus consecuencias</i> de John Allen Paulos. Os cambiará la visión del mundo. Hasta tal punto que miraréis con suspicacia que sea noticia que de los 16.000.000 millones de personas que hacen deporte en España haya entorno a 200 casos anuales de muerte súbita y no, por el contrario, que haya cada día ¡Cada día!, 200 muertos también por causas que se pueden relacionar directamente por enfermedades causadas por la vida sedentaria y que se podrían prevenir haciendo deporte.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqMVcM34cCuWyICxZI3pA1t5ZTdd9fUyJhtEKhC2P8eR2lsAITPvYjRicUxJbTtTv5RFjOpbXJKUsZnVh2wxv4FV-riufkbnRwFcvrkU4uodX1qkSVOrMIAhjRXEi6YvanZRheB3Dq5nk/s1600/Roman_Aqueduct_Segovia_night_2012_Spain.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDqMVcM34cCuWyICxZI3pA1t5ZTdd9fUyJhtEKhC2P8eR2lsAITPvYjRicUxJbTtTv5RFjOpbXJKUsZnVh2wxv4FV-riufkbnRwFcvrkU4uodX1qkSVOrMIAhjRXEi6YvanZRheB3Dq5nk/s320/Roman_Aqueduct_Segovia_night_2012_Spain.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">En la <a href="http://www.madrid-segovia.com/es/" target="_blank">Madrid Segovia</a> se exige para participar una prueba de esfuerzo<br />Primera de las muchas carreras que lo irán haciendo.</td></tr>
</tbody></table>
<div>
En este contexto ha habido serias críticas en las redes sociales al requisito planteado desde la organización de la <i>Madrid Segovia</i> de exigir una prueba de esfuerzo para poder correrla.</div>
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<br /></div>
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Si usted quiere correr el magnífico Zegama-Aizkorri, tiene que entrar en un improbable sorteo, para la Badwater, tiene que mandar su currículo a la organización y esperar a que le inviten, para el UTMB, calificarse con puntos obtenidos en otras carreras, para <i>Le Marathon des Sables</i>, poner encima de la mesa 3.000 € (lo más fácil o lo más difícil, según se mire), para los 101 de Ronda, estar frente al ordenador el día de apertura de inscripciones, pulsar el botón de "<i>intro</i>" en un nanosegundo y tener "potra". Si usted quiere correr la Madrid Segovia deberá llevar un papel en el que un médico dice que ha hecho una prueba médica específica y que no hay ningún indicador de que tiene riesgo de sufrir daño coronario durante un esfuerzo. Al final cada carrera decide qué quiere pedir para que la gente se inscriba y nadie lo discute.</div>
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Bueno. A la Madrid Segovia si que se le discute. Pero la organiza una mujer.</div>
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<br /></div>
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Y encima tiene la poca vergüenza de organizarla bien.<br /><br />
En realidad las inquietudes que andaba barruntado y que han sido interrupidas por la irrupción de las recientes polémicas eran de otra naturaleza, pero con cierta relación. Eran acerca de que hay un fuerte isomorfismo en algunos aspectos entre el día de la carrera y el entrenamiento que te lleva a ella. Que es parecido <i>correr</i> a <i>entrenar</i>, o más bien la <i>estrategia de carrera</i> y el<i> programa de entrenamiento</i>. Y que la salud anda en juego en todo ello.<br />
<br />
Desde luego, y aunque nos traicione a menudo el ansia y la propia buena forma física con la que llegamos al día del evento, en carrera a veces la <i>fastidiamos</i> subiendo el ritmo antes de tiempo. A veces cuando no regulamos bien las las fuerzas para poder conservarlas por la mayor cantidad de horas posible, e incluso ocurre a veces que una vez agotadas estas fuerzas hemos "destruido" la capacidad de recuperación, la resiliencia, yendo más allá de los límites de la salud. La cuestión es entorno a los límites de la salud en la praxis deportiva. La experiencia nos dice que siempre da mejor resultado ir de menos a más y que salir a tope, dándolo todo, se paga.<br />
<br />
Esto es sabido.<br />
<br />
Pero estaba cavilando que el propio entrenamiento es una carrera de fondo en si misma y que, como en aquellas, cuesta una barbaridad controlarse y tener paciencia. Ir haciendo un trabajo progresivo de preparación física cuando lo que apetece es entrenar a lo bestia y ponerse hecho un toro lo antes posible. Pillar el "pico de forma" aunque sabemos que es imposible mantenerlo indefinidamente y que los avances rápidos amenazan con llevar de la mano una lesión.<br />
<br />
Aquí la paciencia, el <i>dejar correr</i> el tiempo, es fundamental. El ir construyendo poco a poco es lo difícil y uno de los mayores riesgos la locura de inscribirse en mil carreras, la mayoría de ellas fruto de la presión, del anzuelo tirado por la gente con la que queremos reencontrarnos y que nos tienta, como las sirenas a Ulises. Pero no demostramos la prudencia del héroe al atarnos firmemente al mástil para no sucumbir a sus encantos.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIUQICPXOOPVWQmZAAcDQONmOSPMDBEZK6uFGyEOSVq9YEZbTmTzcuHrHX2oFebBYQurpWPBz2SFXGCedKq5LrznY4a6s9UwagFHBsGY4O9JxT7y6lHl3bcAk8cZLNxBSpmOz6EbuFN9MZ/s1600/Ulises+y+las+sirenas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="214" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIUQICPXOOPVWQmZAAcDQONmOSPMDBEZK6uFGyEOSVq9YEZbTmTzcuHrHX2oFebBYQurpWPBz2SFXGCedKq5LrznY4a6s9UwagFHBsGY4O9JxT7y6lHl3bcAk8cZLNxBSpmOz6EbuFN9MZ/s320/Ulises+y+las+sirenas.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un runner intentando evitar el apuntarse a una carrera<br />
el día de apertura de inscripciones. Van sus colegas.</td></tr>
</tbody></table>
Otro peligro nada despreciable es tomarse <i>ad pedem litterae</i> los planes de entrenamiento que aparecen en las revistas. Algunos de ellos aparentemente pensados para una élite que debe vivir sin otra ocupación que el deporte en un centro de alto rendimiento, pero que si no se tiene una predisposición genética, años de entrenamiento y la posibilidad material de recuperarse de los vigorosos entrenamientos, estos planes pueden matar a cualquier homo sapiens de esos que van a trabajar todos los días y/o tienen familia y, en general, vida. Al final es lo mismo que cuando se sigue una dieta publicada en una revista sin tener en cuenta nada más sobre la persona que hace el régimen. Raramente tiene un beneficio para la salud algo que no está personalizado a las capacidades y necesidades individuales.<br />
<br />
Y por supuesto esas series a tope cuando el corazón aún no está preparado para asimilar esos niveles de esfuerzo. Una forma de dañar el corazón a medio plazo y no solo del novato que empieza en esto de correr.<br />
<br />
Por mi parte, este año no corro esta mi carrera favorita. iré de voluntario. Ando embarcado en la preparación de otra carrera que representa para mi un desafío personal y está más allá de lo que nunca haya hecho hasta ahora, y ello requiere una preparación mejor que la que he desarrollado hasta el momento. Se trata de una carrera de 281 kilómetros a recorrer en menos de 66 horas en semiautosuficiencia y non-stop, es decir, no por etapas, sino "del tirón".<br />
<br />
Y claro, si vas a llevar el cuerpo al límite, conviene hacerlo de forma prudente, inteligente y con un buen análisis de partida de tus posibilidades y umbrales físicos.<br />
<br />
Es decir, una prueba de esfuerzo.<br />
<br />
<h3 style="text-align: left;">
¿Qué es una prueba de esfuerzo?</h3>
<br />
Es una prueba médica que permite monitorizar el comportamiento del corazón durante el ejercicio y evaluar el riesgo de sufrir un daño coronario en el futuro. En principio se trata de ir llevando el corazón hacia su frecuencia cardíaca máxima. Muchos problemas (una obstrucción en una arteria, una hipertrófia en un ventrículo, una anomalía en una válvula) son detectables en el Electrocardiograma (ECG) a través de la interpretación de las ondas por un profesional experto.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiiY4AjCzX7Yvb6aBOSNJZ9hy81GoAYB1Lt6RNeTxTRC3Or35yK0bzSB3hE8Mdj-k3HGArQpcgPEUtHQN_8a-dmLB2RjTyHEZbmFo1QjxgTkp0AXxGwjK62wxYPckgkiEnVaqvzZ4X7WUe/s1600/norm_2x.png" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="170" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiiY4AjCzX7Yvb6aBOSNJZ9hy81GoAYB1Lt6RNeTxTRC3Or35yK0bzSB3hE8Mdj-k3HGArQpcgPEUtHQN_8a-dmLB2RjTyHEZbmFo1QjxgTkp0AXxGwjK62wxYPckgkiEnVaqvzZ4X7WUe/s320/norm_2x.png" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Perfil del Trail de la Sierra del Minutejo<br />
(ay... calla... qué lío de papeles...)</td></tr>
</tbody></table>
Ello no permite prevenir todos los problemas, pero la mayoría de las personas que fallecen cada año durante la práctica deportiva (unas 200) tendrían conocimiento de este riesgo por anticipado. Algunas de ellas podrían salvarse.<br />
<br />
Las personas que llevan una vida sedentaria y no practican ninguna actividad física tienen un riesgo mayor, muchísimo mayor, de morir por un infarto que una persona deportista mientras hace deporte. Eso que quede muy claro. Pero que la práctica deportiva sea saludable y mejor que no realizarla, no quiere decir que esté exenta de riesgo y alguno es controlable.<br />
<br />
Como comentaba antes, tenemos un problema con nuestra percepción de los riesgos en términos matemáticos. Todos los días mueren personas en el metro y en el autobús porque millones de personas cogen el metro y el autobús. Mueren todas las semanas personas en los centros comerciales porque millones de personas van a los centros comerciales, y mueren personas, claro, casi todas las semanas practicando deporte. Al fin y al cabo los humanos tienden a morirse (por ahora, que se sepa, entorno al 100%). Que nadie muriese practicando deporte sería estadísticamente imposible.<br />
<br />
Algunas de esas personas podrían salvarse con una prueba de esfuerzo.<br />
<br />
Lo que quiero decir, en pocas palabras, es que si usted quiere vivir muchos años y de la mejor forma posible puede:<br />
<br />
1) Llevar una vida sedentaria y esperar que no le pase nada deseándolo con mucha fuerza. Puede ocurrir pero es un método poco eficaz. Es muy probable que sufra una enfermedad que le mate, pero puede probar suerte. Además es probable que le mate lenta y dolorosamente y durante el largo proceso no disfrute de buena calidad de vida. Sin embargo, es estadística, hay quien lleva una vida de excesos y de inactividad y vive muchos años y a veces con salud.<br />
<br />
2) Hacer deporte, mejor, lo que dispara su expectativa de vivir una vida larga y saludable si se acompaña de una buena alimentación, aunque no garantiza nada. Hay gente que hace deporte, no come mal y que, sin embargo, enferma o muere prematuramente.<br />
<br />
3) Hacerse, además, mucho mejor aún, una prueba de esfuerzo, que reduce, aunque no garantiza, sus probabilidades de tener un problema coronario mientras hace deporte. Aún así, pude ocurrirle, pero que "pueda ocurrir" no quiere decir que sea "igual de probable". Abandone esa idea de equiparar todos los posibles y todos los probables fruto de una insuficiente cultura matemática.<br />
<br />
Además con ella podrá correr la Madrid Segovia, si le apetece, que tampoco es obligatorio. Quiero decir, que con la prueba de esfuerzo no te obligan como a un reo de galeras, a meterse en una carrera de cien kilómetros si no es esa nuestra afición, pero si has corrido alguna vez un maratón o eres un marchador(a) experto y te preparas, si el médico da el visto bueno, puedes inscribirte y es una de las mejores carreras que puedes correr por estos lares.<br />
<a href="https://www.blogger.com/goog_1103894545"><br /></a>
Mira cómo <a href="http://www.madrid-segovia.com/es/madrid-segovia-es" target="_blank">AQUÍ</a>.<br />
<br />
Es un tema estadístico. Al final se reduce a que lo mejor que se puede hacer para vivir muchos años y bien es hacer actividad física contando con una supervisión médica profesional. Si usted lleva una alimentación saludable, hace deporte y se hace una prueba de esfuerzo juega poca papeletas en la lotería de la muerte prematura por enfermedad coronaria, si come mal, bebe, fuma, lleva una vida sedentaria o no se hace nunca una prueba de esfuerzo, compra más papeletas para la rifa del infarto. ¿Cuántas quieres comprar?<br />
<br />
Eso ya es decisión tuya.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV2BuzAIcryxL4ogz8Dau518bdlZz1l4q4BBlII3DVboz-676PJG_sfX6hGBNb8cVi4VIgfYZ3y4MJ32atZiec3RnXKKzapS7Xyw8FhP7f1whEI80_7AEc0u7Y7qQpbkju8MHF4ICetdDd/s1600/ecg.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="171" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV2BuzAIcryxL4ogz8Dau518bdlZz1l4q4BBlII3DVboz-676PJG_sfX6hGBNb8cVi4VIgfYZ3y4MJ32atZiec3RnXKKzapS7Xyw8FhP7f1whEI80_7AEc0u7Y7qQpbkju8MHF4ICetdDd/s320/ecg.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pues más o menos el perfil del Maratón Alpino Madrileño, ciertamente.</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-5095993822606451882016-04-26T17:33:00.000+02:002016-04-27T11:48:59.576+02:00Churripuntos<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>No hay ninguna lectura peligrosa. El mal no entra nunca por la inteligencia cuando el corazón está sano.</i><br />
<b>Jacinto Benavente</b></blockquote>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3U2M6NPWd52uAZb88ynyurcix0kZXAwbNWU897Z3WjOhyLXU7wUC06NIohxljhqC5QP1L-0SUXFQB_d2HTZmvCV-VJVzfDeQC3_Cc3jIx4lL0crLvAyBqCReob4HX7Gk1I_akk4nSW2p2/s1600/12249779_516489918522108_921417639476287757_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3U2M6NPWd52uAZb88ynyurcix0kZXAwbNWU897Z3WjOhyLXU7wUC06NIohxljhqC5QP1L-0SUXFQB_d2HTZmvCV-VJVzfDeQC3_Cc3jIx4lL0crLvAyBqCReob4HX7Gk1I_akk4nSW2p2/s320/12249779_516489918522108_921417639476287757_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Hoplitas de la guardia tebana rescatados de un "tercer tiempo" <br />
que se les fue de las manos por una dulce espartana</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Los churripuntos, esa moneda de cambio, llamadlos como queráis, creo que sabéis a lo que me refiero.<br />
<br />
Es ese valor de intercambio intangible dentro de alguna pareja en la que se compensa un acto presuntamente egoísta de una de las partes (relacionado con nuestra afición) con otro distinto que de alguna manera permite satisfacer y restituir un cierto equilibrio ético aún más intangible y difícil de ponderar. Vamos, el colmo de la abstracción, y aún así, sabéis a lo que me refiero sin duda.<br />
<br />
Los churripuntos, como los ángeles, no tienen sexo. Depende en todo caso de quien sea la parte de la pareja que le tiene afición a esto de correr. Cierto es que hasta ahora y en la mayoría de los casos, en la medida en que era mayoritaria la huida de varón hacia el grupo de entrenamiento y la mujer la que, siguiendo la presión social patriarcal, asumía las responsabilidades de cuidado doméstico, la mayoría de los churripuntos eran pagados por parte de los maridos a sus santas y abnegadas esposas. Hoy en día, y cada vez más, nos encontramos con muchas mujeres que adoran correr, salir a la montaña, irse con su grupo de entrenamiento y, por supuesto, la misma estructura de la familia ha dado un (afortunado) giro (Carmena, nunca te lo perdonaré, nunca) y tenemos parejas compuestas por dos hombres, por dos mujeres, por hijos aportados de anteriores relaciones con presencia intermitente según los acuerdos de separación y divorcio que haya de por medio... que viven bajo un mismo techo o en distintas casas y con distintas reglas que hacen ingenua la idea de que los churripuntos sean algo exclusivamente entre el marido y "su señora".<br />
<br />
Habrá quien ya esté temiendo un largo <i>excursus</i> con el que profundizar sobre el intercambio de mercancías al hilo del libro primero del Capital de Karl Marx y que pasemos de los churripuntos a un manual de economía política.<br />
<br />
Hoy no. Que no cunda el pánico.<br />
<br />
También habrá quien esté pensando que avanzar en este tema es meterse en un peligroso jardín. Una travesía campo a través llena de plantas urticantes, zarzas espinosas y del que será muy difícil salir sin sufrir un cierto daño en el proceso de volver a la cómoda senda que se ha abandonado. <i>El miedo mata la mente.</i><br />
<br />
Pero a mi entender, entrando en materia, la piedra clave en la construcción del concepto de churripunto es la noción de <i><b>justicia retributiva</b></i>. La cuestión fundamental es que a veces se presupone un cierto delito en el que la retribución posterior, a modo de multa, es proporcional, es una respuesta moralmente aceptable a un acto que merece un castigo.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJn6H51Zf9b9T7P5OIgRDwAaf5TaE3xzCcL_jHlWIDDP-ELhyphenhyphenekH4wIuCUk39xb_9ustj9vNAfJ6TpZ9yGaY7AyIS8th6QVGPhPudqihWqlxgkkjEqY7cBFn3yTE8_94BCUaYiibDxBcTO/s1600/12321684_10204486524762774_7707834461029128500_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="307" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJn6H51Zf9b9T7P5OIgRDwAaf5TaE3xzCcL_jHlWIDDP-ELhyphenhyphenekH4wIuCUk39xb_9ustj9vNAfJ6TpZ9yGaY7AyIS8th6QVGPhPudqihWqlxgkkjEqY7cBFn3yTE8_94BCUaYiibDxBcTO/s320/12321684_10204486524762774_7707834461029128500_n.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Una santa y abnegada esposa esperando el regreso de "<i>su runner"</i></td></tr>
</tbody></table>
Y ahí es dónde creo que hay que poner el foco de atención. En el indudablemente reprobable acto de abandono de las obligaciones en una pareja y en las alternativas que puedan existir. Si tan solo se trata de elaborar un programa de tratamiento penitenciario con el que rehabilitar y reinsertar a la persona deportista para la vida doméstica y sedentaria, mal vamos. Si cada vez que alguien quiere hacer aquello que gusta y le hace disfrutar debe sentirse miserablemente culpable y pagar un alto impuesto, al final, las dos partes de la relación sufrirán por ello sea cual sea el resultado.<br />
<br />
Correr requiere tiempo. Hay un tiempo para entrenar en solitario, imprescindible, y otro en el que es posible hacerlo socializándose con otras personas que compartan nuestra afición. Esto último suele requerir ocupar espacios centrales y prioritarios, por así decirlo el <i>prime time</i> familiar, que podría ser utilizado para otras actividades. Correr tiene una dimensión social. Se participa en carreras, se comparten entrenamientos, pero es fundamentalmente una actividad solitaria. La primera regla de conciliación debería ser "No le quitarás más tiempo del necesario a la familia". Eso implicará, quizás, realizar buena parte de los entrenamientos en soledad. Quizá darse el madrugón a menudo, quizá volver del trabajo corriendo o apurar los horarios y construir un puzzle, un tetris, en el que encajar ir al gimnasio mientras los churumbeles asisten a su actividad extraescolar. Meterse la tirada larga el domingo y preparar el desayuno a la vuelta antes de que nadie se levante aún. No apuntarse a todo, y a nada sin consensuar antes la posibilidad de otros planes en pareja. Quizá implica renunciar a la televisión o a ese merecido "tercer tiempo" en el que, después de un duro entrenamiento, se comparte con el resto del equipo una bebida reponedora (cerveza, si, cerveza, que ya os conozco yo).<br />
<br />
Pero correr es una pasión, como las montañas, a la que nadie se debería ver en la obligación de renunciar. La persona a la que le piden que no disfrute de su pasión, de lo que le ilusiona, arrastra en la des-ilusión al objeto quien le fuerza a ello. Siente que le piden que no sea feliz y al evocar ese sentimiento, al re-sentirlo cada vez que lo trae a su conciencia, siente un dolor del que hace causa y objeto a la persona en que tiene origen. Se siente re-sentido y culpabiliza, conscientemente o inconscientemente, a quien le priva de una parte de su vida.<br />
<br />
Por supuesto, está el extraordinario caso de quienes tenemos la suerte de compartir esa pasión con nuestra pareja. Somos enormemente afortunados de no tener que renunciar, sino compartir y vivir juntos, eso que nos apasiona. En tal caso los ajustes son mínimos y relativamente fáciles. Por supuesto que también hay que encontrar cómo compatibilizar cada plan individual, pero se hace desde un planteamiento de<b> <i>justicia distributiva</i></b>, es decir, desde un reparto de cargas en función de las posibilidades y las necesidades de cada uno. Desde un enfoque de administración de un bien común, no desde el pago a una ofensa.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyQO7uQkxbbZ0Kiv5Uo6wTHym4WwGA-e7_HIfW4bUt7DpavtZ8juQINTHjYgwGMfZw087Pt__7v_zz5brMgo-GdQY7h-QQTWe4eCGNWwhvrCoEIJKB2cs4pdaPr2343JrBWEWD-bK4nT7v/s1600/12986971_10204619536447983_7096075029464052539_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjyQO7uQkxbbZ0Kiv5Uo6wTHym4WwGA-e7_HIfW4bUt7DpavtZ8juQINTHjYgwGMfZw087Pt__7v_zz5brMgo-GdQY7h-QQTWe4eCGNWwhvrCoEIJKB2cs4pdaPr2343JrBWEWD-bK4nT7v/s1600/12986971_10204619536447983_7096075029464052539_n.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Mon petit chou et moi</td></tr>
</tbody></table>
<br />
Podría pensarse que la solución es que nuestra pareja se ponga a correr o a subir a las montañas, pero la experiencia nos dice que, a veces si, pero a menudo no, lo que nos gusta no tiene por qué ser lo que le gusta a ella. Tan mala cosa es sentirse obligado a hacer algo que no se disfruta como verse privado, por otro lado, de aquello que si.<br />
<br />
Quizá esa justicia distributiva es la clave para acabar con el churripuntismo en aquellas otras parejas que no tienen esta suerte (y que no conviene forzar más allá de la oferta). No transformarlo en un sistema de <i>delito-culpa-pena-castigo-perdón</i>, sino en una reasignación de los <b>beneficios</b> y las <b>cargas</b> de las distintas <b>aficiones</b> y <b>responsabilidades</b> de la pareja con un criterio de equidad, mirando más allá de correr, otras muchas cosas.<br />
<br />
Y quizá también para lo que no es deporte y las aficiones. Más allá de los estereotipos casposos que nos vende la televisión, para todo en esta vida, parece que esa es la clave de la convivencia más allá de la culpa y del resentimiento en la moral. Dejar atrás ese patrón de enfrentamiento y conflicto, de codependencia neurótica y optar por la mutua compañía y el respeto.<br />
<i><br /></i>
<blockquote class="tr_bq">
<i>La libertad es un bien común y cuando no participen todos de ella, no serán libres los que se creen tales</i><br />
<b>Miguel de Unamuno</b></blockquote>
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<br />
<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-82528717783479335702016-04-19T17:22:00.000+02:002016-04-19T17:22:23.228+02:00De los superalimentos a los superejercicios<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>No hay mayor mentira que la verdad mal entendida.</i><br />
<b>William James</b>, filósofo estadounidense</blockquote>
No es que se aproxime ese absurdo invento de la <i><a href="http://remontadainfernal.blogspot.com/2015/01/operacion-trikini.html" target="_blank">operación bikini</a></i> que se supone que consiste en sentirnos obligados a hacer "algo", lo que sea, para perder peso (y de paso el tiempo, y las ganas de vivir) cuando parece que se acerca una climatología más benevolente. Es que se va acercando el pico de forma que buscamos a través de los entrenamientos. Dos ciclos de ocho semanas con un descanso entre medias y, ahora mismo, empiezan a verse algunos resultados (los abdominales no, ni, como dijo aquel, se les esperan por aquí).<br />
<br />
Hay que perder peso en ese proceso de ponerse en forma para el gran desafío deportivo de este año... que abordamos desde el escepticismo sobre nuestras capacidades. No para estar más "pintón" en la piscina, ni para esquivar el desprecio de la sociedad hacia las personas con sobrepeso. Que son razones legítimas como casi cualquier razón, por otro lado, suele serlo. Es para poder asimilar todo el entrenamiento necesario sin lesionarse y para reducir el esfuerzo necesario para hacerlo. Simplemente, se trata de que el umbral aeróbico (ojo, aeróbico) tiene una vinculación directa con el peso corporal y, con cinco kilos menos, puedo correr sin que las pulsaciones del corazón alcancen dicho umbral, con un esfuerzo cardíaco similar al que ahora me supone andar deprisa. Además las articulaciones reciben menos kilos por centímetro cuadrado de carga y necesitan menos esfuerzo para realizar su recorrido y por ello tienen menos riesgo de sufrir roturas, aunque sean "microrroturas". Otro año más, me toca afinarme.<br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgww8jgrwNA0WCKjRouLO7O1L9yTRyxOHK5si9vbvamCDlkCK9kTXgdeO_wlbaNVuZCeXE7XBz_xSyb5baDWMWjIdxOhPnoeTDWLZEao-WJy4oEG0SwI8WH8SGAMkWsUZO27wf6-mf42P38/s1600/hqdefault+%25284%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgww8jgrwNA0WCKjRouLO7O1L9yTRyxOHK5si9vbvamCDlkCK9kTXgdeO_wlbaNVuZCeXE7XBz_xSyb5baDWMWjIdxOhPnoeTDWLZEao-WJy4oEG0SwI8WH8SGAMkWsUZO27wf6-mf42P38/s320/hqdefault+%25284%2529.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
Dejamos por ahora el profundizar con un enfoque más filosófico (i.e. "incómodo") las motivaciones estéticas y de salud que pueda haber para perder peso en un momento dado. La presión social sobre la imagen corporal y los intereses de la industria alimentaria por amasar (nunca mejor dicho) ingentes cantidades de dinero con nuestros desórdenes alimenticios. Nos ceñimos a lo deportivo, con la esperanza de que a alguien le pueda ser de utilidad. Pero pronto volveremos sobre ello, así como sobre el<i> disneyprincesismo</i>, el <i>hellokitticismo</i> y el <i>rosismo</i> en general entorno a este tema, que desde un enfoque de género gana mucha enjundia.<br />
<br />
El otro día me di de bruces con el concepto de "tumba metabólica", y es que nuestro cuerpo es un sistema en equilibrio dinámico muy adaptable. No basta con calcular calorías ingeridas y calorías gastadas. <strike>El muy cabrón</strike> Él se encarga de regularse de manera que, aunque comes menos, ya no va necesitando más, aunque aumentes la carga de kilómetros, <strike>el pedazo de cabrón este</strike> él se las apaña para ser más eficaz y consumir menos calorías para hacer lo mismo o más. Se llega a un punto en el que no se puede comer menos y entrenar más. Simplemente, la fatiga, el hambre y la debilidad hacen acto de presencia y nuestra cuerpa, el <i>soma</i>, se impone a nuestra <i>psychè</i>, a nuestro pensamiento. Esto del ultrafondismo es lo que tiene. Nos convierte en motores diésel de bajo consumo y con mucha autonomía. Tractores de gran eficacia que van por el campo sin prisa pero sin pausa,... pero todo tiene un precio. Si comes menos o entrenas más, revientas, si comes más o entrenas menos... recuperas rápidamente (a la velocidad de la luz), el lastre que tanto tiempo y esfuerzo te ha costado dejar atrás.<br />
<br />
Hay que replantearse la estrategia.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZLSsNzOZFN8zuB6NjSOr0bI9i-WtmlPE5FyDlctbqyobkVz310bti31vk_nN6RM8roL1MrAFbfJOsHkrbsjm-F4uPAoyG15CIdPIH1b08EeznzsDoWE-ZXSoYgPYYV0wf8TJWjp5Q77V/s1600/burpee.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgmZLSsNzOZFN8zuB6NjSOr0bI9i-WtmlPE5FyDlctbqyobkVz310bti31vk_nN6RM8roL1MrAFbfJOsHkrbsjm-F4uPAoyG15CIdPIH1b08EeznzsDoWE-ZXSoYgPYYV0wf8TJWjp5Q77V/s400/burpee.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Aquí unos muchachuelos haciendo unos burpees en la playa para ponerse en forma</td></tr>
</tbody></table>
Aunque <a href="http://remontadainfernal.blogspot.com.es/p/carreras.html" target="_blank">una década después</a> de empezar a correr aún tengo la sensación de que soy un novato en estas cosas, ya hay algunos errores que tengo superados y en los que no caigo. Peco de inocencia y "pico" en otros, pero de alguno ya consigo librarme.<br />
<br />
No voy a tomar ningún "supersuplemento" ni un "alimento mágico" que me vendan al escandaloso precio al que venden estas cosas. Suele ocurrir que el precio es el mismo que tendrían estos productos en el caso de servir para lo que dicen que sirven... pero sin hacer nada, claro. Y las cosas que si que harían algo como los "asteroides" esos... no los tomaría ni aunque fuesen legales y gratuitos. Por mi parte quiero que mi hígado y mi páncreas me acompañen muchos años de felicidad deportiva, así que no será por ahí por dónde buscaré una solución. La buscaré fundamentalmente trabajando en las cercanías del otro umbral, el<i> anaeróbico</i>.<br />
<br />
Y después de la moda de los superalimentos y de los supersuplementos ha venido la de los... superejercicios...Algunas estrategias básicas pueden sacarme de la tumba metabólica como un remedo de un zombi redivivo por el vudú de la lógica termodinámica. Al fin y al cabo somos máquinas.<br />
<br />
Para empezar, se trata de consumir las calorías necesarias, no menos, porque una dieta restrictiva, a estas alturas, solo me aporta debilidad y e impide el crecimiento muscular. Y de eso se trata. Musculos grandes, gastan más y ejercicios intensos consumen energía mucho tiempo después de ser finalizados. La vía de escape del callejón sin salida del diésel es pasarse al queroseno de alto octanaje. Ejercicios de fuerza y ejercicios de alta intensidad. Hay un amplio abanico para elegir, desde las "series" de toda la vida a los muy de moda y <i>paleohipsters</i> ejercicios funcionales.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKyGZlX9A6W9BsdXujPYK3ZtjWGGiW3_ezIF9C3JbToaKHZVgaXPRLHfgV-Xq74udfzaFM8KPsByOB8y49ryxfHGuWBA7k3_KP1Oyy4b8n44kGr9ETteYUxwzh54EOKZCxA2HaOtkfxsCl/s1600/NAZ_6676376bd10542ccabcd1c87d6460d86.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjKyGZlX9A6W9BsdXujPYK3ZtjWGGiW3_ezIF9C3JbToaKHZVgaXPRLHfgV-Xq74udfzaFM8KPsByOB8y49ryxfHGuWBA7k3_KP1Oyy4b8n44kGr9ETteYUxwzh54EOKZCxA2HaOtkfxsCl/s320/NAZ_6676376bd10542ccabcd1c87d6460d86.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
</div>
<br />
Así que te pones a buscar por<i> youtube,</i> eso si, después de un asesoramiento experto que te dice, como norma fundamental, no mezclar (como en otras cosas de esta vida) lo que no debe ser mezclado. El día que trabajemos fuerza, no trabajamos intensidad, el que trabajamos resistencia, solo resistencia. No más de un día por semana de fuerza y de ejercicios de intervalos de alta intensidad (HIIT)... o lo pagaremos más pronto que tarde... y vigilando la fatiga para no caer en el sobre-entrenamiento.<br />
<br />
Pero las rutinas que te encuentras por la Red... magistralmente ejecutadas por supercachas y <i>fitgirls</i> de cuerpazos llenos de musculillos sin un átomo de grasa... parecen inalcanzables... "<i>repite este sencillo ejercicio 20 minutos al día y ponte cañón</i>" suena a lo de siempre: fácil, mágico, probablemente fraudulento... luego te pones tu delante del espejo, con un torso que parece una pechuga de pollo en vez de una tableta de chocolate... y no sale igual.<br />
<br />
Y es que no, pero es que si. El superejecicio es una verdad a medias. Y las verdades a medias son las peores mentiras. No puede basarse toda tu actividad física en un solo ejercicio de alta intensidad.<br />
<br />
"Fácil". <i>Fá-cil,-los-co-jo-nes</i>.<br />
<br />
Fácil para quien lo tiene dominado. Para ti, si intentas seguir el ritmo del <i>hipster</i> con cara seria del vídeo (o de la <i>fitgirl</i> de la sonrisa) te da un infarto. Deberías trabajar algunos días, en cualquier caso, ejercicio aeróbico (bici, correr, nadar, piragua...), los ejercicios de alta intensidad no deberían ser la base de una actividad física saludable y sostenible.<br />
<br />
Lo de los 20 minutos también tiene trampa. Si le añades un calentamiento, unos obligatorios descansos entre serie y serie y un descalentamiento y estiramiento posterior, no te lleva menos tiempo que tus diez kilómetros de trote tractorista. Por otro lado, para ejecutarlo correctamente, tienes que partir ya de una condición física que te permita asimilar una forma de entrenamiento que es bastante agresiva para el cuerpo. Resulta que hay que estar ya fuerte para ponerse fuerte. No se puede el primer día pasar de series de burpees a abdominales de pilates, dominadas, multisaltos y sentadillas, sprints y circuitos con todo lo anterior a tope, como no se puede salir el día que corres por primera vez a hacer noventa minutos (ni treinta, oiga).<br />
<br />
Así que resulta que aquí tampoco hay atajos. Ponerse en forma requiere trabajo, trabajo y trabajo. Entrenar duro y <a href="http://remontadainfernal.blogspot.com.es/2016/03/deporchuches-y-nutriguarrindongadas.html" target="_blank">comer bien</a>.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Fucking shit!</i> </blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<i></i>Anónimo británico, en un ataque de sinceridad en el décimo burpee</blockquote>
<br />
<br />
<br />
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<br /></div>
Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-79074877032534377372016-04-05T17:58:00.001+02:002016-04-05T17:58:53.020+02:00CorriendoporelCampo: Carrera de orientación en Valdelatas, Alcobendas (Madrid) o Courir à travers Champs, corriendo en français<a href="http://corriendoporelcampo.blogspot.com.es/2016/04/carrera-de-orientacion-en-valdelatas.html">CorriendoporelCampo: Carrera de orientación en Valdelatas, Alcobendas (Madrid) o Courir à travers Champs, corriendo en français</a>Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-43939891068026460162016-03-29T17:18:00.002+02:002016-03-31T13:11:26.728+02:00Deporchuches y nutriguarrindongadas<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>A nadie agrada sentir que se le quiere obligar a que compre o haga una cosa determinada. Todos preferimos creer que compramos lo que se nos antoja y aplicamos nuestras ideas. Nos gusta que se nos consulte acerca de nuestros deseos, nuestras necesidades, nuestras ideas.</i><i><br /></i><b>Dale Carnegie</b>, escritor estadounidense</blockquote>
<div>
La nutrición deportiva es un campo de investigación que está en pleno desarrollo. Poco se puede decir con certeza de los suplementos salvo que, probablemente, si es legal, no sirva para mucho y, si sirve para algo, probablemente no sea legal.<br />
<br />
El márketing nutricional, por el contrario, es una herramienta bien madurada. Los productores y sus equipos publicitarios saben muy bien que todo, absolutamente todo, se puede vender y que hay un mercado esperando y deseando comprar. Solamente hay que ponerle la etiqueta adecuada, convertirlo en un objeto de deseo para el consumidor, que represente un símbolo, que el mensaje vaya directo a su subconsciente y que la persona que lo compra crea que, consumiéndolo, se convertirá en aquello que anhela ser.<br />
<br />
El subconsciente es bastante cretino en ese aspecto. El mío el primero. No os ofendáis.<br />
<br />
A todo el mundo nos encanta comprar. La industria alimentaria y los fabricantes de suplementos lo saben. Cierto que hay gente a la que no le gusta que le vendan nada, que no le gustan los vendedores, otra que no llega a fin de mes, hay a quien le cuesta desprenderse del dinero aunque tenga suficiente, a quien le agobia la acumulación de objetos, quien elige una vida austera sin atarse a cosas materiales,... pero lo que es comprar... no hay a quien no le guste. Con muchos matices, pero tenemos una predisposición a que nos convenzan de que necesitamos cosas. El vendedor solamente tiene que decirnos aquello que queremos escuchar. Queremos dejarnos convencer. Queremos que exista algo, legal, fácil, sin efectos secundarios, que marque una diferencia y que nos haga superdeportistas. Quizá nos convenza quien nos diga que es ecológico y natural, quizá estamos dispuestos a dejarnos llevar por los cantos de sirena de quien afirme con rotundidad que hay estudios muy científicos que respaldan sus propiedades, quizá nos dejemos seducir porque lo emplean los deportistas de nuestro equipo favorito. No hay una estrategia única para hacer que cedamos al impulso de comprar y nos convenzamos a nosotros mismos que ésto si, que ésto lo necesitamos porque es diferente.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGEPi9SQJdPeJs4E87ONv96in-V_FgB0YsO39I0F0nXLSFFggtgv9g-mZSPlyNHQWnEa0ii4r9Pwn6P-nbqQ8C3F0TGe3oACcQp3fJDii77B3fT9HNsZIRIQ5cgB3SFhHp1c5agrYZhiGF/s1600/anatomia-grey-muere-protagonista-octava--644x362.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGEPi9SQJdPeJs4E87ONv96in-V_FgB0YsO39I0F0nXLSFFggtgv9g-mZSPlyNHQWnEa0ii4r9Pwn6P-nbqQ8C3F0TGe3oACcQp3fJDii77B3fT9HNsZIRIQ5cgB3SFhHp1c5agrYZhiGF/s400/anatomia-grey-muere-protagonista-octava--644x362.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">¿Quién necesita científicos para convencer teniendo actores y actrices que están cañón?</td></tr>
</tbody></table>
Claro que tomar agua, fruta de temporada y entrenar duro no es lo que queremos que nos digan. Aunque sea barato y esté al alcance de todo el mundo.<br />
<br />
Sé que para parecer un iniciado en esto de la actividad física hay que controlar de suplementos nutricionales deportivos y aportar sugerencias. Cuanto más original el secreto, mejor. Siempre hay un superalimento mágico, un suplemento milagroso que alguien va a sugerir. Normalmente alguien que tiene muy buenos resultados pero que resulta que, también, entrena mucho. Mira tú por donde. También quien tiene compromiso con un patrocinador o vende o fabrica el suplemento, o el "alimento para deportistas".<br />
<br />
No hay secretos. No hay trucos. La hidratación con agua. La nutrición con alimentos. Con cosas que podamos identidficar que hayan estado vivas. Fruta, por ejemplo.<br />
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8W-UtBkLLkNxdykxO75OD7FY9_1hctd1RiZbXDOhU5wSC930xoOvV6SRPyut2ICkAaMOh2j6qN2dmNYmLAaN15DZdp6GPrqOuOv5NhNtjQZT1P_WABojjVRf0Qk8SaUV4RLeG9YWjZEan/s1600/Pera_ercolina_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg8W-UtBkLLkNxdykxO75OD7FY9_1hctd1RiZbXDOhU5wSC930xoOvV6SRPyut2ICkAaMOh2j6qN2dmNYmLAaN15DZdp6GPrqOuOv5NhNtjQZT1P_WABojjVRf0Qk8SaUV4RLeG9YWjZEan/s320/Pera_ercolina_1.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Excelente barrita energética</td></tr>
</tbody></table>
Sobre los "alimentos para deportistas", basados en la idea de que la gente que hace deporte necesita una alimentación esencialmente diferente del resto, se parece sospechosamente a la idea de hacer alimentos para cada mercado potencial. Para niños, para bebes, para "a medio camino entre bebe y niño", para mujeres, para ancianos, para el verano, para el invierno... la segmentación del mercado es rentable. Si nos sacan un alimento para niñas de 4 a 5 años basándose en supuestas necesidades especiales ¿Qué padre se negaría a compararlo y privar a su criatura de aquello que necesita? ¿Quién escogería para darle algo "no adecuado"? Quizá se ponga malita por un acto tan egoísta...<br />
<br />
¿Os suena? Leche con envase rosa para mujeres, alimentos para niños por tramos de edad. ¡Leñe! ni la comida para gatos escapa. Para gatos jóvenes, gatos mayores, viejunos, castrados, con pelo largo, con pelo corto, para fortalecerle las uñas... Un pequeño secreto. Todos son gatos son pequeños carnívoros con necesidades casi idénticas (salvo durante el periodo de lactancia). Lo mejor es comprar un alimento de calidad, rico en proteína. Lo demás no sale de un departamento de investigación veterinaria, sino de una reunión de publicistas. En un momento de la reunión, por ejemplo, uno dirá "<i>deberíamos decir que refuerza la dureza de sus uñas un 50%</i>" y otro le dirá "<i>mejor un 37%, que suena más científico. Que salga una veterinaria guapa con bata blanca diéndolo</i>". Esa es toda la ciencia que hay. Creedme, los porcentajes se escogen por su valor estético. Normalmente ni tan siquiera se refieren a una magnitud que se pueda medir. En cosmética, tres cuartos de lo mismo. En alimentación humana... hablamos de ganar dinero. Por supuesto que también. Si hay un estudio "científico" siempre está hecho por encargo, <i>a posteriori</i>, para respaldar la publicidad. Normalmente no lo hay, ni mucho menos uno serio. Jamás uno imparcial y "no patrocinado".<br />
<br />
Os cuento, también, el secreto de una buena nutrición para una persona deportista... y para quien no lo sea. Hay alimentos de buena calidad y alimentos de mala calidad.<br />
<br />
En general los alimentos hiperprocesados, endulzados con melazas, jarabes y azúcares, con el sabor potenciado con sales y glutamato monosódico, con aditivos que aumentan su rentabilidad para el productor retrasando la fecha de caducidad, con grasas saturadas, con harinas refinadas... es decir, más de la mitad de lo que hay en el supermercado, es mala alimentación. No hablemos ya de lo que podemos encontrar en la sección de platos precocinados, bebidas azucaradas, lácteos hiperendulzados "para niños", snacs y resto de la comida chatarra que podemos encontrar entre las estanterias y, por añadidura, en todos los pasillos de licores.<br />
<br />
Si la alimentación está basada en una cesta de la compra saludable (frutas, verduras, legumbres, cereales integrales, frutos secos, huevos, leche, pescado y carne sin procesar), es decir, si se basa en "comida" y si su médico no le dice a usted que tiene una carencia específica después de una analítica (por ejemplo de hierro o de calcio), no es necesario mucho más sea cual sea su sexo, edad, o actividad. Si tiene poca actividad física, eso si, debería aumentarla. Bailar, ir al campo, hacer el deporte que más le guste. Si lleva una vida sedentaria, debe comer menos, pero comer esencialmente lo mismo: comer "comida". Hay pocas posibilidades de tener carencias nutricionales si se saltan los pasillos del supermercado que más calorías y menos alimentación proporcionan y se toma mucha verdura.<br />
<br />
Por lo demás, puedes ahorrar para zapatillas en vez de gastar el dinero en vitaminas, aminoácidos y botes de proteínas.<br />
<br />
Gasta suela de zapatilla. Eso si que pone fuerte.<br />
<blockquote class="tr_bq">
<i>Publicidad: la ciencia de arrestar la inteligencia humana el tiempo suficiente para obtener dinero de ella.</i><br />
<b>Stephen Leacock</b>, economista y humorista estadounidense.</blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhehB3FQHRsFBulJqt6hyphenhyphenqN1KDaySXhLMq-9gdPlvLV-kVPVbdwAy9SDl1Kt2MvCd_qryF-9xNE8N3dzyj623jHelAUnkfEI2OnrZHIkl1xmm3wExmgtJB2n0HXHAMw9aySHthk3ySomDlk/s1600/Basura-Exceso-Maraton-FDG.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhehB3FQHRsFBulJqt6hyphenhyphenqN1KDaySXhLMq-9gdPlvLV-kVPVbdwAy9SDl1Kt2MvCd_qryF-9xNE8N3dzyj623jHelAUnkfEI2OnrZHIkl1xmm3wExmgtJB2n0HXHAMw9aySHthk3ySomDlk/s400/Basura-Exceso-Maraton-FDG.jpg" width="377" /></a></div>
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Manuhttp://www.blogger.com/profile/02137858394312483373noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3225093478572343846.post-31662065312970867372016-03-16T10:49:00.001+01:002016-03-16T12:59:19.123+01:00Rodillas: todo lo que siempre quiso saber y nunca se atrevió a preguntar<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<blockquote class="tr_bq">
<i>Fere libenter homines, id quod volunt, credunt </i><b>(*)</b><br />
<b>Julio César</b></blockquote>
Siguiendo el principio <i>quidquid latine dictum sit, altum videtur</i>, es decir, que algo que se dice en Latín suena más serio, nos encontramos que la industria alimentaria, la cosmética, los productos de higiene y pronto los fabricantes de condones están empleando, <i>mutatis mutandis</i>, este truco de marketing que ya conocían los escolásticos en la Edad Media para abigarrar su publicidad de alegaciones sobre la salud empleando una terminología aparentemente científica. Para disfrazar medias verdades, interpretaciones sesgadas, afirmaciones sin ninguna prueba y mentiras descaradas con una pátina brillante de cientificidad que haga que los consumidores, siempre ávidos de novedades, preocupados por su salud y la de los suyos, acudan a la tienda o al supermercado y gasten su dinero en el producto con "cosas" que se supone que le van a ir bien. Las rodillas no escapan a la posibilidad de la suplementación con... eso, con "cosos" que suenan a que pueden valer para algo y que tienen una explicación con largas palabras detrás de difícil interpretación: microesferas, cartílago de tiburón, condroprotectores, glucosamina,... palabros que suenan a que quien los profiere tiene unos conocimientos en los que debemos confiar beatíficamente.<br />
<br />
Mejor que andar tomando <a href="http://juanrevenga.com/tag/suplementos/" target="_blank">suplementos</a>: <a href="http://juanrevenga.com/2015/09/arbol-de-decisiones-para-distinguir-rapidamente-comida-de-lo-que-no-lo-es/" target="_blank">come bien</a>.<br />
<br />
Aún mejor: <a href="http://juanrevenga.com/2015/11/el-reino-unido-a-punto-de-mover-ficha-contra-el-lobby-azucarero-la-publicidad-de-comida-basura-etcetera/" target="_blank">no comas mal</a>.<br />
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<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaAdbxuXZOJEitlAVtOBR1LZ6kY5_wzZSKj3pu-fvwJVpMw_Bo0D3MsSDpAuoLhOzwlX_7AtSUsH4C4VWHUxxOaYSa3oNxNZuHni1rLe_wmPZTwubDl7nOcYQq4XyOub7hR2XpvJ41dFQI/s1600/Knie-roentgen-r-seite.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhaAdbxuXZOJEitlAVtOBR1LZ6kY5_wzZSKj3pu-fvwJVpMw_Bo0D3MsSDpAuoLhOzwlX_7AtSUsH4C4VWHUxxOaYSa3oNxNZuHni1rLe_wmPZTwubDl7nOcYQq4XyOub7hR2XpvJ41dFQI/s400/Knie-roentgen-r-seite.jpg" width="330" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Confesad. Todo el mundo mira las radiografías como si supiese<br />
interpretarlas y no tenemos ni pajolera idea.</td></tr>
</tbody></table>
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Si has empezado a correr o llevas muchos años haciéndolo, si tienes alguien cerca que le ha dado por el <i>running</i> o alguna persona conocida habitual de la práctica deportiva que ha tenido que operarse de rodilla, sentirás que todo lo que tiene que ver con correr es nefasto para esta articulación, la más grande y compleja que hay en el cuerpo. Cuando dices lo que corres siempre hay gente que no tarda un segundo en prevenirte que no te pases, sea cual sea la cantidad e intensidad, la distribución de cargas, el terreno, el calzado, tu forma física, tu técnica de carrera... siempre alguien desde el sofá, mientras camina (es un decir) hacia la enfermedad causada por una vida sedentaria, te va a judgar y alertar sobre tus rodillas. Siempre hay un primo o un "cuñao" que tuvo que dejar de correr porque se lesionó las rodillas.</div>
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Empecemos por decir que correr es una actividad natural y para la que estamos preparados genéticamente. El <i>homo sapiens</i>, como especie, corre. Al contrario que las tortugas y al igual que las avestruces. La predisposición genética es la de desplazarse a la carrera tanto para atacar como para huir de los peligros reales o imaginarios. Por tanto la articulación de la rodilla está adaptada a esta actividad. Por lo que sabemos, una de las técnicas de caza más simples que existen es perseguir a un animal herido, corriendo tras él, hasta que desfallece.</div>
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La articulación de la rodilla no está adaptada a estar cuarenta horas a la semana llevando la contabilidad de una empresa sentados en una silla delante del <i>ContaPlus </i>y el<i> Excel</i>. No está adaptada a trabajar bipedestado detrás de la barra de un bar todo el día sirviendo cafés y cañas. Especialmente si esa es toda la actividad física que realizan (las pobres) y su musculatura está debilitada por el sedentarismo. Si correr puede parecer malo para la articulación de la rodilla a algunas personas, que duda cabe que hay muchas actividades mucho más nefastas.</div>
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<br /></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqE3heoSDp0mk2jPtG8JJ5S92Q1impdQf5twZAjhWuHUcPCiWbwU9K39VhqkXHN7T-4ku4liraaSivfwnc6f7fpm3vhWYDSqOXUkVH_kWw6ghkbjV5vBiLLX5ofMUSY5DTaxez6q76293B/s1600/7835273274_16ce5c4e6b_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="333" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqE3heoSDp0mk2jPtG8JJ5S92Q1impdQf5twZAjhWuHUcPCiWbwU9K39VhqkXHN7T-4ku4liraaSivfwnc6f7fpm3vhWYDSqOXUkVH_kWw6ghkbjV5vBiLLX5ofMUSY5DTaxez6q76293B/s400/7835273274_16ce5c4e6b_o.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rodillas (+ o -) "diseñadas" para pasar mucho tiempo de pie sin moverse.<br />
(me piden que aclare que no son rodillas salvo <i>secundum quod</i>, sino más bien los talones)</td></tr>
</tbody></table>
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Las rodillas tienen fundamentalmente:<br />
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- Huesos</div>
- Cartílagos.</div>
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- Ligamentos.</div>
<div>
- Tendones.</div>
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- Nervios.</div>
<div>
- Músculos.<br />
<br />
Todo ello puede estropearse aisladamente o en combinación para provocar condromalancia, artritis, bursitis, artrosis, tendinitis, quistes, neuromas, rupturas de menisco, desgarro o rotura de ligamentos,... Las causas pueden ser varias, ligadas a la actividad física o, al contrario, en las que correr sea un factor de protección y prevención. </div>
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Por tanto, es muy difícil decir qué hacer a nadie. Mucho menos recomendar un suplemento "que a mi cuñao le fue muy bien". Pero quizá hay algunos errores a evitar. Algunas pautas a seguir para aumentar la probabilidad de contar con unas rodillas sanas durante muchos años. Quizá, la primera norma, no hacer mucho caso a los vendedores de suplementaciones o a quienes, indirectamente, viven de la publicidad que pagan.<br />
<br />
Aquí presentamos una rapsodia de ideas que, todas juntas o combinadas al gusto del consumidor, pueden servir para mejorar la <i>salud rodillar.</i></div>
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<br />
<b>Sobrepeso: </b><br />
<br />
A más peso, más tensión por centímetro cuadrado de rodilla y, por tanto, más requerimiento hacemos de ella. Si nuestro peso no es en un alto porcentaje grasa, sino que mantenemos esta dentro de los límites saludables conservando la musculatura que nos sostiene, mejor. Pinchad una aceituna en un palillo y agitadlo. Ahora lo mismo con una naranja. ¿Visto? Bien. Esa es la idea.<br />
<br />
<b>Sobreentrenamiento:</b><br />
<br />
Hay un momento en que la carga de entrenamiento supera la capacidad de asimilación de nuestro organismo. A partir de este punto los ejercicios no aumentan la fuerza que tenemos, sino al contrario, nos debilitamos. Si en lugar de correr 50 o incluso 80 kilómetros semanales hacemos 150 sin estar muy preparados para ello (<i>casi</i> nadie lo está salvo personas que se pueden dedicar profesionalmente en exclusiva al deporte o que tienen una capacidad adquirida durante mucho, mucho tiempo), casi con seguridad nos lesionaremos. Desde cierto punto de vista somos como máquinas y sufrimos estrés mecánico, es decir, desgaste por repetir siempre el mismo movimiento.<br />
<br />
<b>Pero no somos máquinas:</b><br />
<br />
O por lo menos somos máquinas con capacidad de autorregeneración. Por tanto el descanso y, en especial el sueño permiten que el desgaste se recupere y se deshaga. Durante la noche se produce casi todo el proceso de regeneración celular de los tejidos desgastados si dormimos las suficientes horas. Entre sueño y sueño, entre ciclo hormonal y ciclo hormonal, el "servicio de mantenimiento" recibe las comandas de reparaciones y se encarga de poner orden y limpiar después. Es más, incluso quizá tengamos un proceso de adaptación, de crecimiento y de fortalecimiento, de <i>anabólisis </i>que nos haga más fuertes gracias a someternos a ese proceso de desgaste (entrenamiento).<br />
<br />
<b>Estrés postural:</b><br />
<br />
Sentados o de pié estamos dañando la articulación como un edificio muy pesado daña sus cimientos si estos son muy débiles proporcionalmente. Elegir actividades complementarias simétricas y de bajo impacto (yoga, pilates, natación, ciclismo) nos puede ayudar. Por el contrario los deportes "asimétricos" o de alto impacto, o en los que la rodilla se encuentra en posiciones forzadas (fútbol, tenis, salto, ski, padel...) son un mal complemento de una profesión sedentaria.<br />
<br />
<b>Profilaxis:</b><br />
<br />
Un buen calentamiento antes de empezar a correr y estiramientos al acabar, usar un calzado que no desalinee la articulación de la rodilla si pisas, como es mi caso, bajando el arco mucho o trabajar la musculatura con técnica de carrera. En ocasiones, y haciendo una cuidadosa transición, usando calzado minimalista (en cualquier caso cuanta mejor técnica de carrera, menos problemas). Ejercicios de fuerza de tren inferior y propiocepción completan la prevención tradicional, pero también...<br />
<br />
<b>Trabajar otras zonas:</b><br />
<br />
Unos buenos abdominales y lumbares y trabajar la fuerza en la planta del pie y en los tobillos van a hacer que tus rodillas sufran menos. El trabajo se repartirá y no se lo dejaremos todo a los hinojos (bonito palabro para referirse a lo que está sobre las canillas). Parece raro, pero es así. En resumen. Correr campo a través y por montaña fortalece otros grupos musculares y es un factor de protección para esas protuberancias que tenemos ahí abajo. ¡No! ¡Más abajo, caramba!<br />
<br />
<b>Amortiguación:</b><br />
<br />
Tema delicado. La amortización ayuda a reducir el impacto de la zancada, cierto, pero el exceso de amortiguación fuerza los tendones, que tienen que recorrer unos milímetros más cada paso. Una amortiguación excesívamente blanda es como un muelle blando en un coche. Hace todo su recorrido e impacta, lo que no ocurriría con uno más duro. Además, la técnica de carrera cambia cuanto más rápido y menos "blandito" se va. Los movimientos lentos y amortiguados tienden a "talonear" y a trasladar casi todo el impacto a la rodilla, mientras que los rápidos y más "minimalistas" obligan a correr de tarsos, empleando el antepié y distribuyendo el golpe entre tobillo, rodilla y cadera. así que amortiguación, si, pero con matices. Buscad vuestra amortiguación. Para cada uno puede ser diferente y lo que le va bien al "cuñao" te puede ir a ti mal (otro cuñao distinto, recordad que el de antes dejó de correr).<br />
<br />
Si queréis saber lo que es "correr bien" fijaros en los masai cuando corren una prueba de "milqui". Si. Eso es buena técnica, no lo que hacemos la mayoría.<br />
<br />
<b>Gimnasio:</b><br />
<br />
Para ponerse fuerte, pero no para correr en cinta. Mecánicamente eso es saltar sobre un suelo duro que se mueve hacia atrás. Personalmente prefiero hacer esos ejercicios de fortalecimiento en el parque que encerrado con aroma a chotuno, pero eso ya va en gustos. Para mi la cinta una vez al año para una prueba de esfuerzo y nada más.<br />
<br />
Y eso es todo. A parte de desearos paciencia con los discos rallados que os bombardean sobre vuestras rodillas, os animo a practicar también la prudencia, que solo tenemos dos y con una no nos apañamos.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr8AwVAXEF1DIC_fEnGruyLpHIOJ1RTTWA2itNgDlxWukPobj1YtYlKcWsCBNgHmfpYX7Qe6tYIk4IlAcNST7wPZgxlCJg0fy86VHSUC3bSFXUUdEe9f2B5Jv3ks7zNWGp6opM9y1IwuFK/s1600/Marilyn_Monroe_photo_pose_Seven_Year_Itch.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhr8AwVAXEF1DIC_fEnGruyLpHIOJ1RTTWA2itNgDlxWukPobj1YtYlKcWsCBNgHmfpYX7Qe6tYIk4IlAcNST7wPZgxlCJg0fy86VHSUC3bSFXUUdEe9f2B5Jv3ks7zNWGp6opM9y1IwuFK/s1600/Marilyn_Monroe_photo_pose_Seven_Year_Itch.jpg" /></a></div>
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<br />
<b>(*) </b>La gente casi siempre cree de buena gana lo que quiere</div>
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